偏远之地来的汉文帝，为何那么受群臣百姓拥戴？因为他爱撒钱啊
西汉诸帝，生活在汉文帝执政期间恐怕是最幸福最幸运的事，这个幸福和幸运的人群范围不只是普通百姓，还有王公贵族和大臣官吏。本来从一个穷困潦倒的小乡村到奢侈繁华的大城市，从一个小地主变成大富豪，要么是进行铺张浪费、奢侈糜烂的报复性消费，要么节俭到吝啬的存钱舍不得花。而刘恒偏偏不是，表现得十分另类，就像在一个统统是沙子的沙漠里，竟然出现了一条奔涌不息的河流，看起来是那么的匪夷所思。
感恩天下
朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。刘恒刚即位，大赦天下，每一户人家的男主爵升一级，一百户女主平分赏赐的牛和酒，允许他们欢畅宴饮五天。大赦天下是新帝登基的基本流程，后面的则是刘恒在提升一些百姓的地位，改善他们的生活，给他们在繁重的生活中欢乐五天的正当理由。这样的事刘邦想做做不了，因为国力不允许，吕后执政更是没有记载有类似的事。哪像刘恒，一即位就为天下人送上这么好的福利和待遇。
徙立故琅邪王泽为燕王。右丞相平徙为左丞相，太尉勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐楚故地，皆复与之。益封太尉勃万户，赐金五千斤。丞相陈平、灌将军婴邑各三千户，金二千斤。硃虚侯刘章、襄平侯通、东牟侯刘兴居邑各二千户，金千斤。封典客揭为阳信侯，赐金千斤。刘恒感恩他们，谢谢他们的支持，遂进行回馈，黄金、官爵、食邑等，不要任何代价一样的往外封往外赏。从中央到地方，陷入一片欢乐的海洋。
勉为其难地立太子时，因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。天下能继承父业的儿子爵升一级，舅舅薄昭被封为轵侯。再度普天同庆了一次，亲人也得到了大好处。已尊昌为卫将军，其封昌为壮武侯。诸从朕六人，官皆至九卿。那些跟着刘恒从代国出来有从龙之功的人，进行再度封赏。一是告诉世人自己赏罚分明，有恩必报；二是能用心腹牢牢抓住朝廷大权。
封赏有功之臣
列侯从高帝入蜀、汉中者六十八人皆益封各三百户，故吏二千石以上从高帝颍川守尊等十人食邑六百户，淮阳守申徒嘉等十人五百户，卫尉定等十人四百户。封淮南王舅父赵兼为周阳侯，齐王舅父驷钧为清郭侯。乃立赵幽王少子辟彊为河间王，以齐剧郡立硃虚侯为城阳王，立东牟侯为济北王，皇子武为代王，子参为太原王，子揖为梁王。看看，多少食邑、王爵和侯爵被封赏出去，立皇子为王的同时又封其他人为王，过去有功于大汉的列侯加封食邑，地方诸侯国内的重要人物加封侯爵。基本上所有人都照顾到了。
汉文帝出长安城巡视，抵达故地，见故群臣，皆赐之。举功行赏，诸民里赐牛酒。复晋阳中都民三岁。从这里我们不难看出，刘汉皇帝和满清皇帝的极大不同；满清皇帝巡游哪里，哪里的百姓和官吏遭罪，财政负担大，经济趋近崩溃；刘汉皇帝呢，到哪里撒钱撒东西撒到哪里，官吏赐布匹黄金等，民众减免税负徭役、赏耕地的牛和痛饮的酒。汉文帝刘恒在一次次封赏恩赐中达到自己的目的的同时，也让天下绝大部分的人受益得到好处。
吝啬自己
后元六年，天下发生蝗灾，汉文帝广布恩惠于天下百姓和诸侯助力他们度过难关：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民，民得卖爵。人心所向，恐怕说的正是刘恒做完这些事之后，在天下人内心的认可程度吧。刘恒对天下人谁都大方，唯独对自己抠门的不行：在位期间，宫室、苑囿、服饰、用具等没增加过，不过百金的露台都舍不得盖。常穿着粗丝衣服，宠幸的嫔妃也是不准穿太好的衣服和享太好的服务，他要作为天下节俭的表率。修建霸陵，统统用瓦器，不准用贵重金属装饰。
刘恒的执政方式，令天下倾心敬佩，自称的武帝南越尉佗也受到感召，主动取消帝号，向汉朝称臣。是以海内殷富，兴於礼义。天下风气好到儒家典籍中的初级理想社会的地步。试问，这样的皇帝谁不喜欢，谁不拥戴。
参考文献：《史记》