李白的身世是怎样的，李白为何没有选择当官？
李白，字太白，号青莲居士，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，因其在诗歌作品中常常运用想象、夸张、比喻、拟人等综合手段，给人造成一种豪迈奔放、神奇异彩、飘逸若仙的意境，而被后人赞誉为“诗仙”。
这样一位天纵奇才的大诗人，给后人留下了一个难以解答的问题，那就是，李白为何没有参加当时的科举考试?
要知道，自从开皇七年(587年)，隋文帝杨坚正式取消九品中正制，设立科举考试为国家选拔官吏的新制度以来，但凡想要入仕的读书人，只有通过科举考试，金榜题名后，才有了做官的资格。
在唐代，一个读书人不去参加朝廷组织的科举考试，这几乎是不可想象的事情，当然，如果你是世家大族之后，也是可以享受一定的照顾，入朝为官的。
但这种官员往往又不被那种进士出身的官员所认同，所以，在唐代及以后的宋、元、明、清各朝，读书人要想出人头地，必须参加科举考试，在取得进士头衔后，才有可能在未来的人生飞黄腾达。
唐代诗人孟郊在46岁时才进士及第，当得知自己终于得中后，心花怒放的他写下了这首著名的《登科后》：
《登科后》 孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
这首诗大概代表了从古至今，那些读书人在考取功名后的得意情境。
那么，作为一个素有远大的抱负的李白，立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的他为什么没有参加科举考试呢?
天宝元年(742年)，42岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书，兴奋中的他，挥笔写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》)的自负之语，通过这两句诗，说明李白也是渴望入仕为官的。
能把诗歌、文章写得天人合一、出神入化的李白，假如他去参加科举，我想，即使考不中状元，进士及第的目标还是能轻易实现的。
其实，李白之所以没有参加科举考试，他是有难言之隐的，这和他的身世有关。
在唐代，并不是所有人都能参加科举考试的，应试之人是有着诸多严苛的要求的。
中唐时期的科举考试，考进士时还要考你的判案能力，年轻的白居易特别聪明，他自己就做了一些模拟题，其中就有一道讨论题：商人的儿子能不能参加进士考试?
白居易自己做的回答是：可以的，他希望朝廷的科举政策能够开明一点。
从白居易的这个小故事里，我们就可以得知，在那时，经商的后代是没有资格参加科举考试的。
在唐代要参加科考，要先通过资格审查，即要求“郡县乡里名籍”，也就是你是哪个地方的人，还要求注明“父祖官名”，也就是你的父亲、祖父叫什么，都是干什么的?同时，如果你是犯人之后，也是没有资格参加科考的。
众所周知，李白的家世和身世，在当时就讳莫如深，李白自己很少谈及家世，偶有所及，也往往只提远祖，讳言近亲，闪烁其辞。
《李太白氏族之疑问》一文里说李白的先人“因罪窜谪”，还说他们是“胡商”。
“诗仙”李白的身世，恰好把这两条都给占了：罪人之后、商人之子。
这样一来，李白不是不想参加科举考试，而是他根本就没有参加科举考试的资格。
但是，对于李白来说，中不中进士真的是无所谓，因为，他的诗歌成就已经成为我国文化史中一个不可逾越的高峰。