位置：首页＞历史解密＞海瑞是个什么样的人？为什么张居正不重用他？

更多文章

• 海瑞一生清廉，为人刚正不阿，海瑞为什么在官场没有得到重用？

  历史解密编辑：晴天标签：刚正不阿,清廉,重用

  导读：海瑞一生清廉，为人刚正不阿，海瑞为什么在官场没有得到重用？张居正和海瑞，同是明朝中期的朝官。论年龄，海瑞比张居正年长十岁。论做官年龄，海瑞恐怕比张居正早得多。但论及做官级别，海瑞老是升不上去，小县令原地踏步，顶多做到司厅级。而张居正虽起步低，既无背景又无人脉，但他圆滑，后劲十足，一直做到内阁首

• 自古皇室之争都比较残酷，为什么明朝太子朱厚照的地位这么稳？

  历史解密编辑：高傲的气质花标签：明朝,皇室,之争

  自古皇室之争都比较残酷，为什么明朝太子朱厚照么稳？太子是国家储君、皇帝的接班人，皇帝对他的要求与期盼自然很高，而同时，由于皇位的诱惑太大，太子也势必成为其他皇子算计的目标，所以太子面临的学习压力和竞争压力都非常大。太子的特殊身份，注定了太子只能在竞争中所向无敌，绝对不能够失败。一旦失败，太子势必被废

• 朱元璋恢复了消失一千多年的殉葬制，被殉葬者切开脑袋倒入水银！

  历史解密编辑：女王范儿标签：嫔妃,宫女

  朱元璋恢复了消失一千多年的殉葬制，被殉葬者切开脑袋倒入水银！中国古代帝王墓葬制度里，最残忍的就是殉葬，秦汉时期，殉葬制度还比较盛行，但到汉朝以后，统治者发觉这一制度太不人道，便逐渐将其废止了。令人不可思议的是，考古学家在朱元璋的陵墓中竟然发现了众多宫女的白骨，很明显，朱元璋死时实行过秦汉时期的殉人制

• 朱元璋的原配马皇后：马皇后为什么称“朱元璋天字第一号夫人”？

  历史解密编辑：人生初见标签：后宫,皇后

  朱元璋的原配马皇后：马皇后为什么称“朱元璋天字第一号夫人”？朱元璋，一个当过乞丐，当过和尚，起过义，当过皇帝的一个传奇人物。他背后究竟有一个什么样的老婆，才能支持他到万人之上的地步呢?说起来这个女子竟然是个不裹足的大脚美女，她叫马秀英。不过古代还是以小足来论美丑轻重的，大脚会成为人们街边啼笑的对象。

• 草根皇帝朱元璋执政期间有多勤奋？揭秘明太祖朱元璋做皇帝的真实生活

  历史解密编辑：高跟鞋的旋律标签：皇帝,奏章

  草根皇帝朱元璋执政期间有多勤奋？盘点明太祖朱元璋做皇帝的真实生活。就连清朝都夸朱元璋勤政爱民，在古代历史上皇帝中是屈指可数的，下面就随小编一起来看看吧。朱元璋是历史上赫赫有名的皇帝，除了从放牛娃到皇帝的传奇经历之外，最主要的是他对历史的贡献，对历史贡献越大，必然付出越多，我们都知道朱元璋的死，是因为

• 明朝末代皇帝崇祯最后一次上朝时什么情景？为何只有一个人去上朝？

  历史解密编辑：伸手摘星星标签：皇帝,末代

  明朝末代皇帝崇祯最后一次上朝时什么情景？为何只有一个人去上朝？我们每次说到末代皇帝，脑中都会浮现出一个词语，就是悲情。今天我们就来说明朝的末代皇帝，崇祯帝最后一次上朝时的情景。当时崇祯皇帝穿好自己的皇帝制服，就去前朝上最后一次朝，但是他等了半个小时，最后却只等到了一个人。崇祯帝虽然是末代皇帝，但是他

• 圣旨中的"奉天承运皇帝诏曰"出自哪个皇帝首创？考证：明代朱元璋

  历史解密编辑：做你的英雄标签：皇帝,奉天

  古代圣旨中的"奉天承运皇帝诏曰"出自哪个皇帝首创？考证：明代朱元璋首创现在播放的宫廷电视连续剧，我们常常看到太监在宣读圣旨的时候，总拿“奉天承运，皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有，而且也不是这样断句的。1368年，朱元璋在南京称帝，造了一座富丽堂皇的宫殿，其中一座规模最大的朝会大

• 张献忠是谁？真的留了宝藏吗?宝藏在哪里呢？

  历史解密编辑：做你的英雄标签：宝藏,江口

  张献忠是谁？真的留了宝藏吗?宝藏在哪里呢？说到明末的起义军领袖张献忠，大家肯定都非常熟悉了，他可是非常有钱的。而且当时在古代的时候还有很多关于张献忠埋藏宝藏的传说，不过这个传说一直都没有被印证过，也没有被人找到过，所以一直都是杳无音讯的。那么在历史上，真的存在张献忠的宝藏吗？下面就和小编一起来看看吧

• 明朝灭亡崇祯自缢殉国，那么崇祯的子女都是什么结局？

  历史解密编辑：一刹时的永恒标签：生母,公主

  明朝灭亡崇祯自缢殉国，那么崇祯的子女都是什么结局？亡国之君的结局大都很不堪，自己的性命堪忧固不待言，家族往往也会受其牵连，鲜有能得以善终者。作为大明朝的“亡国之君”，崇祯帝在京师沦陷前，因不肯受辱自缢殉国，那么他的众多子女命运又会如何呢?那位困扰清朝半个世纪的“朱三太子”又是谁?他又会有怎样的结局呢

• 《一团和气图》的作者是谁？想表达什么意思？出自成化帝朱见深

  历史解密编辑：与世无争标签：和气,弥勒

  《一团和气图》的作者是谁？想表达什么意思？出自成化帝朱见深《一团和气图》是成化帝朱见深的工笔人物画，为北京故宫馆藏瑰宝。此图作于1465年，明宪宗十八岁时。粗看似一笑面弥勒盘坐而坐，体形丰腴，仔细观看则是三人合一。左为一着道冠的老人，右为一戴方巾的儒生，二人各执经书一端，团膝相连，相对微笑，第三人则