薛宝琴同薛宝钗一样出自四大家族之一薛家，一来到贾府，就引得众人注目，贾家老太更是见其颜色，欢喜不已。

周边美女如云的贾宝玉见了她都惊叹不已，直言自己是井底之蛙。

贾家老太没有怎么与她接触，就喜爱到想要把自己放在心尖尖上的孙子跟这个女孩相许钟鼓，极爱宝玉，一贯言语火药味重的黛玉也将她看作亲妹一般疼爱，竟然毫不介怀老太太对薛宝琴的此番心念。

连一向审时度势，极会把控情绪的薛宝钗都不禁言语流露嫉妒，一来就让众人一反常态的薛宝琴，是得如何得钟灵俊秀？

可能只有天使般的容颜才能让一众人这般吧。

这个女孩在书中并没有明确的结局，不少红楼梦的看客都对钟灵俊秀的女孩最终的命运好奇不已，各有各的猜测，诸君觉得她是个有福的，还是飘零似筝呢？

薛宝琴与“大红蝙蝠”风筝

薛宝琴来到贾府中，曾经和众人一起放风筝，她的风筝是喜庆的大红色，是一只蝙蝠。

蝙蝠谐音偏福，是福气的象征，在第一百一十回中，王夫人也说过：“那个琴姑娘，被梅翰林家娶了之后，听说丰衣足食，过得很好。”

在红楼梦中，但凡入了十二金钗正册的小娘子没有一个能够善始善终，薛宝琴为薛氏女却不在其中，有人说她是有福之人，所以不在着薄命簿中。

来到贾府，她也确实深受喜爱，老太太见了她才多久，就想把她养在身边。

老太太是贾府的老祖宗，只有别人照顾她的份儿，面对薛宝琴却体贴到考虑到养在身边也要有正儿八经的由头。

一般来到贾府的女娃娃都会按照规矩都会被安排到大观园中居住，老太太为了名正言顺的与薛宝琴同住，硬是要王夫人认薛宝琴做干女儿，甚至有失风范的逼着王夫人同意。

探春似喜鹊般，积极的向大观园中的女娃娃们报信，老太太帮她提身份，之后又报道她与老太太同住一处。

帮薛宝琴提身份，众位世家小姐没觉得什么也正常，可这同住就是头一遭，独一份了，也没有人有异议，只是惊讶。

踏雪寻梅

周围铺满一片片柔软的雪白，娇俏活泼的少女置身其中，雪是洁白的画布，少女是画布上的风景。

老太太生怕她冻着了，命人拿出她连亲亲孙儿都不肯给的凫靥裘斗篷给薛宝琴披上，史湘云听闻不由感慨：“老太太这是打心眼里疼你呀，老太太那样疼宝玉，都没有给他穿。”

宝钗也诧异的说道：“想不到老太太你这样疼她！”

老太太并不希望林黛玉这般性子的女娃娃做宝玉的妻子，本来不出意外的话，应当是家世匹配的勋贵小姐，差强人意的话，也该是史湘云。

史湘云和林黛玉、薛宝钗同为三大女主之一，可却极其偏袒她道：“这件衣服也只有她配得上，要是其他人实在是配不上。”

众人议论纷纷时，老太太又细心嘱咐道：“宝姑娘要多注意琴姑娘，她年纪尚小，想怎么样就怎么着，要什么只管给她，不要想太多！”

一向沉稳的宝钗都不禁拈酸，推了下宝琴，有些愤然、有些吃味的说：“你也不知哪来的福气！我们都要仔细着你，不能让你受到委屈，我就不相信，我有哪里比不上你。”

湘云接过话，言语刺着这个日常对她毒言毒语的黛玉，说黛玉会嫉妒介怀薛宝琴得到的宠爱，没想到一向爱耍性子，言语尖利的黛玉却和宝琴凑得近乎，亲呢的叫妹妹，连宝玉都暗自乍舌，更不用提大家有多惊讶了。

老太太还有意借着此时此景，指着站在雪中的宝琴，宝琴身后还有一个抱着红梅的丫鬟，问大家这像什么，众人一看，便道像她房里的《双艳图》。

老太太表示人比画还美，接着问薛宝钗的母亲宝琴的生辰八字与家中情况，薛宝钗的母亲半遮半露的表示这女娃娃没有福气，以前到处跟着她父亲辛苦奔忙，她父亲还走得早，她母亲现在又有痰症，现如今来她这个姑母这，除了投奔她她这个姑母，也是等着嫁给梅翰林。

老太太听了也只能歇了心思，不过薛宝琴暂住贾府的日子确实因着大家的喜爱很是滋润。

风筝会不会断？

可这福气恐怕只是一时的，众人放风筝的时候，林黛玉说想要剪断风筝，放掉晦气。

风筝本就是流离在天际的，线可以被攥住，也可以被剪断，而宝琴并非贾府之人只是暂时来投奔的，离开了贾府，嫁入梅翰林家是否又还能攥着这福气。

薛宝琴自小就随父亲，东奔西走，这个省游走一年，那个省游走半年，看遍山河湖海，见过许多有趣的东西，听过许多有意思的故事，体验过许多事情。

她的世界跟束缚于闺阁的世家千金们是不一样的，性子也不像她们那般内敛，是张扬活泼的。

在大观园诗社活动中，按照规矩，薛宝琴是刚刚加入这个团体，不能锋芒毕露，得客气着，略略展示即可。

她没有依照俗世要求女子那般温谦有礼，看见湘云和宝玉烤鹿肉，而黛玉嘲笑她们像叫花子，污了芦雪庵时，她想吃就走过去吃，想赢就去“争联”，争得13句，比黛玉多1句，取得亚军。

之后，更是锋芒毕露，将和父亲游历中的所见古迹与见闻趣事，化为诗句，还內隐十物，做下十首怀古诗，最后两首还用了当时的闺阁禁书《西厢记》和《牡丹亭》里的典故。

其中第十首或许就是在写她自己，诗中有一句：“不在梅边在柳边”。

梅是那未来夫家梅翰林家，柳是那心里头幻想的柳梦梅，希望自己像《牡丹亭》里的杜丽娘被自己生命中的柳梦梅“拾画婵娟”。

梅翰林一家是官宦之家，薛宝琴的父亲不是嫡子，只分到一笔财产，是薛家族人，但没有管理薛家资产的权力，也没有继承爵位。

两家联姻感觉就不对等，她父亲能说成这门亲事，可能是因为薛家族人的身份，又有一笔丰厚的财产，加之她也颇有才情又美丽。

而她跟着父亲游历，一面是不束于闺阁，一面也可能是家里没能力让她和其他小姐一般待在家中。

在她父亲去世后，她哥哥多年以来也没有储蓄下丰厚的资产，也没有官场发迹，与其他世家千金相比，她称不上官家小姐，顶多是富商千金，甚至是不算是千金。

薛宝琴的父亲给她定下的梅翰林一家，没有主动联络，而她的哥哥却在她们的母亲生着病时，带她入京，借住姑母家，等嫁入梅家。

薛宝琴不是没有才情，也不是安于闺阁的千金，也能感受到梅家的态度。

哥哥薛蝌虽然疼她，不将她后半生的依靠找好，解决好，就不成亲，却依然要她舔着这门亲事。

她哥哥来京投靠她们的姑母，连生计都要仰仗族亲，跟别说有什么主见与想法，关于薛宝琴的婚姻大事自然多半也是听她们姑母的。

她们姑母自然也知道他们家的情况，在当时梅家已经算是薛宝琴可以谈到的物质条件最好的婚姻了。

虽然薛家在她们俩来京，就避开去上任，回来后见了宝玉，也没有打算见见以后这个家里的女主人。

梅家恐怕是觉得和薛氏这样的大族退婚，既得罪了这个大家族，无缘无故退了也没道理，有碍自家翰林这般文墨重彩的好名声，还可能影响之后找亲家。

梅家就用自己的行为表明态度，而薛宝琴因为她哥哥、她姑母的选择在没踏入梅家之前就已经没有尊严和体面了。

而她们姑母或许隐约有所揣度，一个氏族的人自然是希望宝琴尽可能夫家条件好，这对氏族和宝琴的未来都是好，大抵是只要不捅破窗户纸就揣着明白装糊涂。

薛宝琴的父亲离开后，她的蝙蝠风筝上最坚实的线就断了，而她哥哥虽然疼她，也还需要她们姑母做他的线，跟别说做她蝙蝠风筝上的线。

现在薛宝琴的蝙蝠风筝上只有自己和姑母、薛氏族人三条线了。

薛宝琴在参加完宁国府除夕祭宗祠的盛事后，就离开了贾府，与她非常亲近的黛玉离世不见她的踪影，帮助了她一家的姑母女儿结婚了不见她露面，疼爱她的贾母离世了也不见她半点消息。

薛宝琴在参加完宁国府除夕祭宗祠的盛事后，就消失在作者笔下不知所踪，不过在《癸酉本石头记》后28回中有记载，薛宝琴最终还是嫁入了梅家，嫁给梅翰林之子梅问鹤。

或许是因为成为王夫人的干女儿后，算是贾家人了，而且深受贾家老太和贾家众人的喜爱，不像是个空架子，连贾家十分重视的除夕祭宗祠都能参与。

梅翰林一家又起了攀附之心，就将之前还不闻不问的薛宝琴哄进家中。

薛宝琴先是浓墨重彩的出场，被众人捧在手心，之后又悄无声息的不见踪影，如若是当时是嫁与梅翰林之子的话，也不用隐匿。

众人这般护佑、宠溺她，之后却从未提及她，尤其是贾家老太太，好像对她的喜爱如幻梦一般，与她待在一起的日子，是睡着的时候在做梦，她是梦里的人物，醒了之后就不记得这么个人了。

薛家的薛蟠打死冯渊，躲到贾府来，薛蟠对于贾府而言就是个定时炸弹，而薛宝钗的母亲因此希望自己的女儿能与贾宝玉两心相同，让自己一家得到更好的庇护，甚至于直接将女儿推入宝玉房中。

而贾家老太太从来一直都讨厌她们这般行径，亦有出言讥讽。

贾母是带领贾府走了多年的掌权者，怎么会愿意惹上这样的人家，她还十分偏爱与自己血缘亲近的孩子，比如林黛玉，就算任性，总是耍脾气，却疼得紧，而宝钗就没有这么好的待遇。

或许宝钗在薛宝琴做下最后的两首诗时，这两首触及禁书的诗不可以，就在传达出贾家这样的官宦之家，与薛家这样的商人之家的规矩是不一样的，不在同一套理论下生活，注定就不是一个世界的人。

贾母什样的女娃没见过，就说她身边的史湘云，不就和薛宝琴很是相似么，怎么就一下子喜欢这个女孩到这种程度。

薛宝琴随着父亲见过着世间的山川河景、人文风光，或许心里的柳如梅从来都不是梅翰林之子，而是贾家老太和一众贾家人希望她的梦里是梅翰林之子，所以一起编织了一场梦，不论薛宝琴愿不愿意，都是这场梦的主角。

只要到了她们想要的结局一切就都戛然而止了，而薛宝琴醒来后，若是勘破这泡影，神伤如杜丽娘般消陨，又不似杜丽娘可以死而复生。

之后，贾家被抄家后，薛氏家族受到影响没落了，薛宝琴只剩下最后两根线了，一根自己，一个梅家——看不到是用来绑缚她的，还是保护她的。

之后，梅家没落了，她只剩下最好一个线自己，她带着儿子去往一个山庄居住，也不知她的蝙蝠风筝飞了没有？

离开梅家，也没有说明因由，只有心中如杜丽娘般始终坚信世间有柳如梦，薛宝琴这最后一根才不会断。

这首诗里的杜丽娘梦里与柳如梅佳偶成双，醒来却独她一人，而薛宝琴与梅翰林之子成婚孕有一子后，带着儿子离去，诸君觉得是她自己醒来了，还是被梅家人弄醒了呢？