雄才大略却饱受争议，明成祖朱棣与郑和下西洋
事情要分两个方面来看，说他雄才大略，指的是他的谋略、军事才能、以及应变能力、还有做为人主应有的政治眼光与天份。说他昏聩，说的是他的屠杀行为、他对犯臣士人的残忍行为，还有他篡改历史的行为（看史书的最恨这点，呵呵）。当然，有争议的行为也有，比如说迁都，网上就有人为此问题争论不休。再比如说下西洋的问题，还有明边境问题，皆是后人有所争议的。
先从三保太监下西洋这一伟业说起吧，至于他的军事政治等诸多问题，来日方长，一步步来。
为何先从这点说起呢？事出有因，小编刚刚看了一部介绍郑和的纪录片。节目作的是不错，只是跑出来几个农民，表情激动、神采飞扬、无比自豪的说道：“我们是郑和的后人。”差一点吓得我把嘴里的饭喷掉。郑和十二岁入宫，再早熟，也不至于有后吧？后来看说明，是郑和堂兄弟的旁枝。由此可见，只要是名人，哪怕是太监，都有人愿意沾点小光的，呵呵，算是题外话了。
关于郑和下西洋，基本上有三种说法。
一、是为了率领武装商队进行皇朝海外贸易。并满足老朱“万国朝贡”的虚荣心。
这一说的可信程度呢，个人认为也是有的。说是去贸易，其实往往花高价买小国的货物。并用财物，使小国向往中华之风范。一路花费金银无数。搞贸易的人，是要计算成本的，如此不计成本的贸易行为，还真是罕见。当然，老朱的虚荣心倒也是满足了，只是小国之主来朝，大明王朝又出了一笔不菲的费用。唉，果然是财大气粗呀。只是百姓的生活，并非此处一位朋友贴中所言，粮食多的吃不完。实际情况是，老百姓日子过得很艰难。
所以，七下西洋虽然有利于大明宣扬国威，但是其根本是构筑在人民的困苦之上的。试想，靖难之役、出兵安南、五征漠北、修建北京再加上个七下西洋，老百姓如果真的粮食吃不完，那只能说明中国当时出了一个与袁隆平相似的农业家。举个小例：永乐十八年，太子朱高炽路过邹县的时候，就发现当地人跨篮拾草仔。原来是当地人留作充饥之用。当时山东如此，徐、淮皆如此。所以，七下西洋，也说明成祖的好大喜功之心。
二、查访建文帝的下落，并提高自身威望。
这一说普遍得到大数人的认可，而且也有其可行性。对小邦耀其国威，并施以财物，相信这些线人们不会收留建文帝这样一个无实用的主儿。只是，花的代价太大，而且，郑和同志的国际精神也着实令人钦佩。三万人的船队，在路过爪哇岛的时候，被人无端杀掉170人，都没有用强硬的武力去报复。由此可见，美国人的气度还差得太远。在旧港与锡兰的两次用兵都属于自卫性质，教训完了就算。唉，可惜去寻个人，立个威。枉死了那么多的将士，也为之一叹。
三、为了在军事方面与帖木儿帝国抗衡。
这点小编还是比较赞同的，也算是为老朱同志找到了一件说的过去的合理理由。在1404年，帖木儿帝国调动了四十多万大军东征明朝，但因他们的头儿死在途中，所以作罢。明成祖于1405年派郑和首下西洋，是为了笼络印度等国，采取外交手段去解决武力问题。并且，也有“耀兵异邦，示中国富强”目的，但随着帖木儿帝国的分裂，郑和在第五次下西洋时，已经没有多大的意义。所以，七下真的是很多余。
后人说起郑和下西洋，都是将他以哥伦布、达伽马相提并论。个人认为，真的是言过了。对后人来说，这的确是值得骄傲的事情，但是真正的实惠却少得可怜。在中国传统的文化思想下，郑和所开的商道与航道，在明仁宗时，就全部锁闭。并且，七下西洋也给当世的国家财政造成负担，还费花大笔费用去欢迎那些来朝贡的小邦（有的动不动来个一千多人）。唉，试想，如果能开辟个殖民地，倒也是一件状举。中国保守观念由来已久，所以，明成祖此举，个人认为，除却前几次的军事、政治意义，倒也无太大实惠可言。