曹操隔岸观火 千里计取袁尚、袁熙首级
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二袁投公孙康，曹操利用二袁与公孙康之间的矛盾而隔岸观火，不久便等来了公孙康送来二袁的人头。当对方内部矛盾显现时，宜坐观其变，甚至促其恶化。待形势有利于我方时顺时而动，一举而成。
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>一、曹操隔岸观火
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>东汉末年，袁绍兵败身亡，几个儿子为争夺权力互相争斗，曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓，曹操向乌桓进兵，击败乌桓，袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进言，要一鼓作气，平服辽东，捉拿二袁。曹操哈哈大笑说，你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的。于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。
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>公孙康听说二袁归降，心有疑虑。袁家父子一向都有夺取辽东的野心，现在二袁兵败，如丧家之犬，无处存身，投奔辽东实为迫不得已。公孙康如收留二袁，必有后患，再者，收容二袁，肯定得罪势力强大的曹操。但他又考虑，如果曹操进攻辽东，只得收留二袁，共同抵御曹操。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，召见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。
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>曹操笑着对众将说：公孙康向来俱怕袁氏吞并他，二袁上门，必定猜疑，如果我们急于用兵，反会促成他们合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。看看结果，果然不出我料。
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>二、顺时而动
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>有时静比动好，有时无为比有为更有效。曹操若进兵辽东，事情将变得更复杂，而且不一定能取下二袁首级，静坐却有人把二袁首级送上门来，事情就是这样的奇妙。
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>当进则进，当止则止，皆由势定。形势宜进，则兵贵神速，曹操击乌桓便是如此。形势宜止，则坐享其成，一进则反受其乱。这里面有着较深的玄机。
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>形势宜止，则宜隔岸观火，见二虎相斗，绝不是捉虎的时候。你一旦现身，二虎马上联合，你成为它们共同的敌人。
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>《三十六计》中“隔岸观火”谋略是这样说的：“阳乖序乱，明以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。”意思是说如果敌方公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧。说明对方内部矛盾激化，从暗到明，已经无法掩藏。我方宜暗中静观敌变，坐待敌方更进一步的局面恶化。这时如果我方现身，只能促进敌方的团结而不是瓦解，我方宜顺时而动，顺其自然，则水到渠成。
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>这里所说的“顺时而动”，指的是等待时机而动，仍然是一种静止状态，而非贸然而动的意思，就是坐观敌人的内部恶变，不要采用进逼手段，顺其变，让敌方自残自杀，时机一到而我方出面收盘，一举成功。
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>那么什么时候是动的最佳时机？隔岸观火与一般看客有何不同？
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>一般看客是看热闹，隔岸观火者是观望什么时候对自己最有利。当事情进行到最有利于我方捞取成果时，就为动的最佳时机。
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>明确一个观点：与人争斗不是为了分胜负，而是为了获得利益。
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>宋襄公打仗是为了仁义，他的军队号称“仁义之师”，当对方劳师远足，来到他面前，部下劝他以逸待劳，乘势出击，他说：“人家还没准备好，我突然出击就是趁人之危，那样做是不仁义的。”他打仗从不玩阴谋诡计，说怎么打就怎么打，每战必败。成为兵史上有名的笑柄，事情就是这么简单：与人争斗，要的就是结果，要的是利益。
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>孙子在兵法中也特别强调了这一点，他说：“非利不动，非得不用，非顺时而动抓住有利战机，实施突袭。
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>危不战，主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。”意思是说战争是利益的争夺，如果打了胜仗而无实际利益，这是没有作用的。一国之君不能因为一怒之下而兴兵，将帅也不能因为有怨恨就发动战争，不到非战不可的时候不宜打仗，所以用兵宜慎，戒轻战，战必以利为目的。孙权杀关羽，刘备一怒之下而兴兵伐吴，导致陆逊火烧连营七百里，蜀国从此一蹶不振，这就是教训。