李林甫,一代奸相。有人曾经把他和宋朝奸相秦桧相提并论,巧合的是李林甫执宰唐朝十九年,秦桧也执宰宋朝十九年。李林甫在朝中嫉贤妒能、打压异己,后来唐朝爆发了安史之乱,自此由盛转衰和李林甫脱不了干系。然而让人想不到的是,李林甫在家里却是一个讲究“民主”的人,在奉行父母之命媒妁之言的封建社会,李林甫一改常态,在家中设“选婿窗”让女儿们自主选择未来的夫婿。奸相的女婿是怎么选的?请听我细细道来。
根据王仁裕《开元天宝遗事·选婿窗》中记载:李林甫有六个女儿,长相还都不错,到了出嫁的年龄,媒人把李府的门槛子都踏平了,但李林甫都只是摇头,并没有将一个女儿许配出去。出于对女儿们的宠爱,李林甫希望让女儿们能亲自选择自己的意中人。于是李林甫在家中议事厅中开辟了小窗,饰以珍宝,用薄如蝉翼的轻纱盖上。每当有未婚的年轻才俊前来拜访,李林甫就亲自去接待,让六个女儿躲在窗后透过薄纱来观察来者的品貌才干,言谈举止。如果遇到中意的,就悄悄写在纸上。李林甫再私下去知会男方家长,如果对方同意(估计没有敢不同意的),这亲事就算成了。后来事情传开,人们就称议事间的小窗为“选婿窗”。
李林甫有女六人,各有姿色,雨露之家,求之不允。林甫厅事壁间有一小窗,饰以杂宝,幔以绛妙。常日使六女坐于窗中,每有贵家子弟入谒,林甫即使女儿于窗中自选可意者事之。
五女出嫁,一女出家
就这样,六个女儿中其中五个都找到了自己的如意郎君。分别嫁给了嫁鸿胪少卿张博济(掌管朝会的副官),户部员外郎郑平(财政部下辖司官),右补阙杜位(中枢言官),谏议大夫杨齐宣(掌谏议得失,侍从赞相),京兆府户曹元捴(首都司官)。这五位都是年少有为之辈,出身好,又都在权力中枢,假以时日,借着岳父李林甫的势力,必然会飞黄腾达。
对了,李林甫还有一个女儿,那位没选到合适夫婿的小姐名叫李腾空,不是父亲李林甫的主意不好,而是她从小便一心向道,无心婚嫁。后来她出家到庐山修行。她也是李林甫唯一一位留下姓名的女儿。大诗人李白因为妻子想上山学道,还曾经写诗赞美李腾空不爱荣华富贵,一心崇尚道学的高贵品格。
君寻腾空子,应到碧山家。水舂云母碓,风扫石楠花。若爱幽居好,相邀弄紫霞。
多君相门女,学道爱神仙。素手掬青霭,罗衣曳紫烟。一往屏风叠,乘鸾著玉鞭。
在古代包办婚姻的制度下,李林甫为何能特立独行?
在封建年代一直是包办婚姻,讲究的是“父母之命,媒妁之言”,为人儿女的,从来都没有自主选择的权利。李林甫为何敢冒天下之大不韪,做出如此特立独行的事?
其实包办婚姻主要是选择“门当户对”的人家,筛除同姓亲族等不能结亲的对象。而李林甫搞出来的“选婿窗”同样设置了“门当户对”这一门槛,毕竟普通人是无法踏足宰相家的议事厅的,而李林甫在这一条件下给了女儿们有限的自主权利,这其实和唐朝女性地位的上升有关。从女皇武则天临朝开始,到唐玄宗时期杨贵妃受宠全家鸡犬升天。唐朝女性参政为史上之最,唐朝女性地位也是水涨船高,在婚姻制度上,唐朝女性已经可以在自己未来夫婿人选上发表意见,寻常人家女子也能“择婿”,李林甫“选婿窗”不过是时代的缩影。那时,如果第一次没选好,还有反悔的机会。唐朝公主婚后离婚再嫁甚至三嫁都不在少数,民间自然也对婚姻制度大开方便之门,史料中有记载唐朝女性可以“和离”,甚至有“协议离婚”,所谓“一别两宽,各生欢喜”,都是那个时期的特定产物。所以说李林甫让女儿自主选择,也只是顺应潮流而已,并不是超出时代的“自由婚姻”。
李林甫和这些女儿们的结局
随着杨贵妃哥哥杨国忠的上位,李林甫开始渐渐失宠。皇帝不需要两个起到同样作用的臣子。在杨国忠去剑南整顿军务时,唐玄宗居然应允他说等回来就让他取代李林甫当宰相。李林甫听到这消息后抑郁不已,愤而生病。弥留之际,他还握着杨国忠的手托付其照顾自己的家人,杨国忠口头答应,背地里却不干人事,李林甫一死,当上了宰相的杨国忠转头就开始串通安禄山罗织罪证,诬陷李林甫和叛将阿布思约为父子,同谋造反。皇帝对什么事儿最忌讳?那就是造反啊。果然唐玄宗命令杨国忠彻查此事,李林甫的女婿谏议大夫杨齐宣害怕这件事会牵连自己,就顺着杨国忠的意思出面证实了这件事。他自己因举报有功是摘出去了,可坑坏了同为李林甫女婿的几个连襟,连带着李林甫的亲族五十余人都遭到贬黜,李林甫的儿子们都被流放偏远地区。不仅如此,死去的李林甫也没得消停,唐玄宗命令人破开李林甫的棺木,抠出嘴里含着的夜明珠,扒去身上穿着的紫金朝服,用又小又薄的小棺材草草下葬了李林甫。
小结
当真是“天道好轮回,苍天饶过谁”。以构陷害人害了一辈子的李林甫,做梦也想不到自己在死后会被清算。他也想不到杨国忠会如此寡义,唐玄宗会如此无情。自己苦心为女儿们寻找的归宿,最后居然都因为自己而贬官,她们结局就可想而知了。