外国送宋朝一只“麒麟”，无人知道是啥动物，司马光如何处理的？
《智囊全集》由明朝人冯梦龙所著，汇集了从先秦到明朝近两千年的智慧故事，从政治、军事、社会到人情世故，无所不包，是一部容纳百川的百科智慧锦囊。
这个小故事讲的是，在北宋时期，位于今天越南的交趾国向中原的宋朝朝贡。他们送来了一只奇珍异兽，据说是传说中的麒麟。
麒麟是中国古代神话中的瑞兽，对于一个王朝来说，“麒麟降世”代表着非同一般的祥瑞。
可是，这世上从来就没有人真正见过麒麟。交趾国虽然口口声声说这是一只麒麟，可宋朝却无人可以鉴别其真伪。
于是，有人向学富五车的司马光请教，该如何判断这只麒麟的真假呢？
司马光说：“它是真是假，我也不知道，因为本来就没人见过真正的麒麟。假如它确实是真的，但因为它不是自己出现，而是别人送给我们的，所以也就算不上是吉祥之物了；而如果它是假的，我们却当了真，恐怕就会被这些夷狄们（指交趾人）耻笑了。所以，现在最为明智的做法是，重赏这个交趾使者，然后请他自己把‘麒麟’再带回去。”
对于司马光的处理方法，冯梦龙最后的评论是：与司马光相比，秦始皇、汉武帝这些主动满世界寻找麒麟的人，真是太愚蠢了。
在这个小故事中，司马光的作法，其实透露出一种“难得糊涂”式的人生智慧。
在日常生活中，我们常常会犯这样一种错误：最不该去深究的事情，我们止不住刨根问底，结果弄得自己身心疲惫不说，问题还没得到解决，甚至还派生出新的更多的麻烦。
聪明难，糊涂更难，由聪明转入糊涂更更难，所以：
1、适当的让自己保持糊涂，其实是一个人自信和宽容的表现。
苏格拉底曾说：“一个人是否有成就，要看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”
司马光不是不可以对交趾国进献的“麒麟”来一个彻底的刨根问底，而且我们相信他一定能够很快找出答案。
但是，这样做有必要吗？一旦这么做了，就等于失去了自信与自尊，一个堂堂中原大国，竟然要担心交趾小国欺骗你们吗？
而如果最终发现“麒麟”就是个冒牌货，这不但是打了交趾国的脸，更让大宋脸上无光：连小小的交趾国，都敢明目张胆的欺骗大宋，那北方的大辽岂不是要骑在大宋头上作威作福吗？
2、适当的让自己保持糊涂，其实是一种心理上的解脱。
郑板桥曾经对“难得糊涂”作出这样的注解：“放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
郑板桥曾经在山东范县、潍县做过知县。他当官时，与百姓有着深厚的感情，总能体会民间之疾苦，做到为民请命、清正廉洁，为民排忧解难。
但因为性格原因，他不会虚与委蛇，不会看人脸色办事，所以往往与官场上的其他官员格格不入，屡遭排挤和刁难。
作为父母官，郑板桥是劳累并幸福的，但作为官场上的一分子，他又是挣扎和迷茫的。
太过清醒的人，太过耿直的人，总是不能很好的应付职场上复杂的人际关系和勾心斗角。
所以，郑板桥提醒自己：不如与自己妥协，不如“糊涂”一回。对眼前的事情睁一只眼闭一只眼，这也不失为寻求精神解脱的一剂良方。
人在遇到失落或者挫折时，总会产生一种自我防御心理，在心理学上，它们常常被称为“酸葡萄心理”和“甜柠檬心理”。
有些人批判这种心理，认为这纯属自欺欺人，但说出这些话，也可能是涉世未深的表现。
当我们对社会现实无可奈何时，对世态炎凉无力吐槽时，不妨丢掉那些咄咄逼人、硬碰硬的架势，给自己一剂自我安慰，任它东南西北风。
这既是追求心理的安宁，也是一种人生的豁达。
在一个个精简的历史小故事中，让我们能够体会古人巧妙排忧解难的人生智慧，这就是冯梦龙《智囊全集》的妙处所在。