为何诸葛亮不废掉刘禅自立？易中天一语道破天机，令人恍然大悟
诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家、发明家、及散文家。隐居隆中，自比管仲、乐毅，人称“卧龙”。诸葛亮的才能、品格倍受后世敬仰，故常被尊称为武侯、诸葛武侯。后民间小说、戏曲谓其通晓阴阳，料事如神。其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。明罗贯中《三国演义》所刻画者，流传众口，最为著称。
诸葛亮与汉昭烈帝刘备在统治蜀汉期间，提拔诸多名将与能臣，并奠定基础。诸葛亮给人最大的印象便是神机妙算了，他上知天文，下知地理，算命相术无一不通，仿佛是仙人一般。也正是因为如此，诸葛亮才能够辅佐刘备，建立了蜀国。而在刘备去世之后，蜀国落入了刘禅的手中，最终逐渐走向了衰败，诸葛亮死后，蜀汉更是直接被司马昭吞并。
那么问题来了，诸葛亮明知道刘禅不会是个优秀的皇帝，甚至可能会阻碍他的复兴中原大业，他为何不废掉刘禅自立，从而获得更好的军事条件呢？对此，易中天在《百家讲坛》中给出了他的看法。
第一， 刘备托孤之时说得很清楚，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”也就是说，刘备很清楚诸葛亮的能力，也知道刘禅是个不成器之人，所以他愿意将江山拱手让出，倘若刘禅阻碍了诸葛亮的复兴中原计划的话。
但是事实上，这里也给诸葛亮埋下了一个坑，刘禅真的不可辅佐吗？其实不然，刘禅虽然能力不突出，但是并不是个弱智之人，这从他在后来忍辱负重活命中可以看出。
第二， 诸葛亮虽然没有让刘禅禅位，但是他的权力基本和皇帝没有太大的区别了。裴松之在《魏略》中说道：“政由葛民，祭则寡人，亮以禅未闲于政，遂总内外。”这句话其实很好理解，指的是诸葛亮以刘禅还不熟悉政务为名，而总揽朝政大事。也就是说，在大部分情况下，诸葛亮掌控了朝中大权。
第三， 诸葛亮想要恢复西汉初年的政治制度。
诸葛亮虽然能力突出，但是他毕竟不是汉室之人，也不是世人所认同的大汉皇室后裔。倘若没有这样的名号的话，后续就无法拿着匡扶汉室的旗帜前行。同时，诸葛亮其实对建立新的政权没有兴趣，他想要做的，是恢复汉朝往日的辉煌。而这一切，都需要刘禅在位才可能实现。
由此不能看出，其实是否坐上皇帝的宝座，对于诸葛亮而言，并没有太大的区别，于是将精力放在谋权篡位之事上，倒不如好好思考如此北伐。
参考资料：《三国志》、《资治通鉴》
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