苏轼极具禅意的一首七绝，远超诗佛王维，读完若有所悟
苏轼是北宋著名的词人，他是豪放词派的代表人物，词作《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》等都是千古流传的佳作，可谓口口相传。他作词的水平毋庸置疑，绝对是词学史上金字塔尖的存在，可望而不可及，殊不知，他的诗也写得非常好。比如《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这首诗清新自然，即便是放在唐朝也是一流佳作。今天要说的呢，是苏轼另一首说理的七言绝句，以诗说理是宋诗独有的特点，而苏轼更是深谙此道。这首诗叫做《观潮》，全诗如下：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮
初读，可能觉得这首绝句有点累赘，短短的四句，竟然还有两句重复的，但是仔细品味，就会发现这两句重复的诗非常有深意。有句话叫诗无达诂，就是说诗没有确切的含义，每个人品读，都可能有不同的体会，因此，我觉得翻译诗词是一种不当的行为。但是为了更好理解这首诗，我简略说说自己的看法和感悟。
这首绝句大概是这个意思：庐山迷蒙的烟雨，浙江钱塘壮观的江潮，是人间十分难见的美景，作者魂牵梦绕，没有看到过，感觉极其的遗憾，千般失落。后来，有机会去看了，到了那里才发现，也就是庐山的烟雨，浙江的潮，不过如此罢了。诗的后两句，应是化用了《五灯会元》中一段著名的语录：
老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧
据传，这是苏轼临终前写给小儿子苏过的手书的一道偈子，苏轼的一生十分坎坷，经历过名动京师的荣耀，也受过乌台诗案的冤狱，做过高官权臣，但宦海生涯多被放逐。他以多年的人生感悟，手写了此诗，赠给即将去中山府任通判的儿子，想让儿子，明悟他这个老父亲参破的人生智慧。苏轼那时在写下这首诗时，我想，他的心境已经脱离了凡尘，在俗世之上，达到佛家所说的“空”境界。
人生确实如此，没有得到时，我们费尽心思，竭尽全力，譬如小时候期望糖果、玩具，长大后渴望豪宅、豪车，后来我们如愿以偿，却发现索然无味，有一种不过如此的意味在其中。人从无而来，向无而去，一切都是短暂的享受，所有的贪欲，都是“空”。所以苏轼强调的是一种平常心，一种得之我幸，失之我命的平常心，在追求某事物的过程中，不过得到与失去，都没有失落，没有失望，因为它根本没有你想象中的那么美好。