既然争议很大，为什么还有人认为《后出师表》是诸葛亮所写？
虽然在学术界得到了越来越多的支持，但“《后出师表》不是武侯诸葛亮所写”的观点却一直没有成为定论。至今仍有学者认为《后出师表》确实是诸葛武侯亲自写的而非他人冒名。这又是怎么回事呢？
认为《后出师表》不是诸葛武侯所写的论据主要有三个：一是陈寿编撰的《三国志》和《诸葛亮集》没有记载；二是文风立意与诸葛武侯的其它文章相差很大；三是与史书记载的赵云去世时间不符。
然而认为《后出师表》是诸葛武侯所写的人对这三个论据都提出了反驳：第一，陈寿编撰的史料并不是完全没有错误和疏漏的，这也是裴松之作注的意义。陈寿有可能在记载中遗漏了《后出师表》。
第二，《后出师表》与《前出师表》的发表时间和政治背景都存在差异，因此立意上存在差异也不奇怪。而大才子创作不同文风的作品在历史上并不罕见，比如豪放的辛弃疾也有水平极高的婉约词。
更何况诸葛武侯有很多文章已经失传，他的文风究竟是什么样到现在也说不清楚了。正因如此，《后出师表》的文风立意与诸葛武侯的其它已知文章相差很大并不能肯定地证明该文非诸葛武侯所写。
第三，赵云去世时间在陈寿的《三国志》中有明确记载。但正如之前所述的那样，陈寿编撰的《三国志》也是存在少量错误和疏漏的。有可能是陈寿记错了赵云的去世时间，而《后出师表》是正确的。
综上所述， 很多学者依然认为《后出师表》确实是诸葛武侯所写。在更可靠的史料研究成果和考古发现之前，“《后出师表》是否为诸葛武侯所写”的相关争论恐怕还会持续下去。