孔融因得罪曹操被灭族，7岁女儿临死前说了一句话，成为千古名言
东汉末年的大名士孔融字文举，鲁王国（今山东省曲阜市）人，是孔子第二十世孙，泰山都尉孔宙之子。据正史记载，孔融年少聪颖、禀赋异人，深受大名士李膺等人赞许，而“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，千百年来为人称颂不已。时至今日，孔融的事迹还出现在语文课本中，可见其知名度之高。
孔融成年后博学善辩、擅长辞赋，与陈琳、王粲等人并称“建安七子”，在文坛极负盛名。与此同时，孔融又与边让、陶丘洪等人齐名，是声震海内的大名士。家学渊源甚深的孔融，凭借着各种光环在政坛上也是一帆风顺，起初在朝中担任北军中候、虎贲中郎将，后外放为北海相、青州刺史，在任期间颇有政声，并跟刘备关系要好。
不过，孔融虽然极富才华、名望，但为人迂腐、行事荒诞，在建安元年（196年）抵御袁绍长子袁谭的进攻时，对防务工作毫不上心，每日只知饮酒作诗、凭几读书，故意装出一副轻松淡定的样子。直到敌军攻进城中后，孔融才匆忙地撇下妻儿，出城逃难（“城夜陷，乃奔东山，妻、子为谭所虏。”见《后汉书·卷七十》）。经此一事，孔融的名望大损。
孔融弃城逃亡按律当诛，但此时执政的曹操却因为欣赏他的才华，竟然免除他的罪责，并将其延揽进朝廷为官，先后提拔他做将作大匠、少府、太中大夫，意图收其为己用。然而孔融却自认为出身名门，世为大汉忠臣，不仅看不起曹操的出身，对其“挟天子以令诸侯”的行径更是大为不满，经常抨击时政、讥讽曹操，由是引起后者的嫉恨。
建安九年（204年），曹操攻破邺城后，大肆屠杀城中百姓，并将袁绍次子袁熙的妻子甄氏，指配给儿子曹丕为妾。孔融闻讯后，便专门写信讥讽曹操道：“武王伐纣，把妲己献给周公。”曹操不明白其中含义，便向孔融询问此事出于何经何典，结果孔融回答道：“此事并无出处，只是按照现在事情揣量一下当时，不过是想当然罢了。”曹操听后，心中甚是气愤。
建安十二年（207年），曹操征伐乌桓时，孔融再次嘲讽道：“大将军远征乌桓，使得海外凋敝，当年肃慎不向朝廷进贡楛矢，丁零偷盗苏武的牛羊（肃慎、丁零皆是中国古代北方少数民族），可以一并讨伐。”当时，天下战乱不息、饥荒连年，曹操上表汉献帝请求禁酒，孔融却给他写信大唱反调，言词之中甚是傲慢无礼，由是让曹操杀心顿起。
次年，曹操在南征荆州牧刘表之前，因为担心孔融会再次发表怪论、散播流言，出于稳定大后方人心的需要，便授意亲信路粹诬告孔融，以“招合徒众”、“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”等罪名将其处死，并诛杀其全家，天下骨鲠之士闻之，莫不扼腕叹息。孔融遇害时，年仅55岁。
孔融被收捕时，他年仅9岁的儿子和年仅7岁的女儿因为年纪太小，当时被寄养在别人家，所以没有被当场抓走。等到主人家得知孔融被抓的消息后，便告诉孔氏兄妹二人，要他们赶紧逃命。没想到孔女听后并没有感到恐惧，而且淡淡地说道：“先生可曾看到过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”主人听后默默无言。这句话便是流传千古的名言“覆巢之下，焉有完卵”的典故来源。
果不其然，很快便有人向曹操告密，指出孔氏兄妹的藏身之地，曹操闻讯后，立即派人进行捕杀。当看到前来捉拿他们的差人后，孔女对哥哥说道：“如果死者有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望？”说完，孔氏兄妹引颈就戮，丝毫没有恐惧、哀伤之色，令见者无不悲伤、叹惋。
初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”……或言于曹操，遂尽杀之。及收至，谓兄曰：“若死者有知，得见父母，岂非至愿！”乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。引文同上。
孔融被灭门后，门生故旧慑于曹操的淫威，都不敢对他有所陈情、吊唁，只有好友脂习冒死为他收尸。曹操闻讯后大怒，派人抓捕脂习并准备将他杀掉，幸好不久赶上大赦，才将其释放。正所谓“以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀”。曹操仅仅因为孔融说了几句风凉话，便将他灭门，还想捕杀为他收尸的脂习，实在是残暴至极。
史料来源：《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》。