这是因为康熙帝是典型的自私自利的生物,是一位纯粹、地地道道的政客。
对于一个纯粹的政客来说,为了政治,一切东西都可以牺牲。
当然,除了自己的核心利益除外。
对于康熙帝来说,什么是核心利益?
那就是皇权。
牺牲一位亲生的格格换来自己的皇权的极大巩固,对于康熙帝来说,这个买卖一点不亏。
“自古无情是帝王”这才是封建社会专制君主的真正写照。
蓝齐儿既然生于清朝皇家,天生就背负着皇家的使命。她的婚姻,必须以皇家利益第一,爱情第二。
她与李光地的爱情,看似美好,其实也有康熙帝的政治考量,那就是通过满汉结合的方式,宣扬满汉一家亲,以此缓解满汉矛盾。
既然蓝齐儿无论嫁谁都带着利益,那对于康熙帝而言,自然要利益最大化。
李光地一介书生,给个功名、几句好话就能打发;噶尔丹就不同了,他是准噶尔大汗,不是一点蝇头小利就能安抚的。
两相权衡,蓝齐儿远嫁噶尔丹才是眼下最符合大清利益的事。
《康熙王朝》中为了让康熙帝显得高大上,险费苦心。
当康熙得知噶尔丹的要求后,摆出一副很生气的姿态,表现出对蓝齐儿的父爱。
明珠、索额图等人知道康熙帝的难处,依旧在他面前陈述各种利弊得失,并列举了建宁公主等人的例子。朝中大臣都支持将蓝齐儿嫁给噶尔丹,这些人的态度,康熙帝装作需要慎重考虑。
当远嫁蓝齐儿的诏令发出后,孝庄太后也站在所谓康熙帝的立场,对蓝齐儿好言相劝。经过一番开导,蓝齐儿也同意这门婚事。
毕竟早在汉唐时期的和亲,就都是为了所谓的大局着想,为了大局难道就能牺牲女性的幸福?
什么是国家?
“我们爱的是百姓拿出爱国心抵抗被人压迫的国家,不是朝廷利用百姓爱国心压迫别人的国家。我们爱的是朝廷为百姓谋幸福的国家,不是百姓为朝廷做牺牲的国家。”
一个强迫别人牺牲的王朝活该灭亡;一个压迫百姓的统治者就不配当元首,而清朝和康熙帝就是属于前者。
从这种意义来看,康熙帝根本就不爱蓝齐儿,他喜欢的只有自己的权力,他最爱的是那个所谓为了国家牺牲自己“最爱”的“大爱”康熙,他所感动的是自己这种为国家的奉献精神。
看看,朕多爱国家,为了国家,朕都把自己最爱的女儿牺牲了。
是啊!虎毒尚不食子,何况人哉?
为什么让你女儿牺牲?
你行你上啊!
牺牲别人,流几滴鳄鱼泪,谁不会?
有本事,自己上啊!
是敌人就去灭,打不过就当孙子,让一个女人冲在前面算什么?
别跟我说为了世界和平,中国的、外国的世界的,上下几千年的历史告诉我们:真正的和平都是将士们用血和拳头打出来的,从来没有和亲来的。
其实说白了,康熙帝只想表达一个意思就:朕是皇帝,朕想让干啥就干啥,别说屁民了,就是我女儿也不能反抗朕,因为朕是独一无二、天下独尊的最高统治者——皇帝。
朕要你死,你必须死,你不能反抗,反抗就是欺君、就是死罪。