一直以来,人们都普遍认为唐人的审美观是以胖为美。那么,事实上真的是如此吗?恐怕这个问题可能并不像人们想的那么简单。至少在唐朝诗人的诗歌中,丝毫看不出以胖为美的情况。
在古代的大多数朝代中,体态轻盈的女子都是最受人们喜爱的,古代四大美女中除了杨玉环之外,西施、貂蝉等人也都是身材纤细。对于古人来说,盈盈一握的纤细腰肢和随风摇曳的步态是古代美女的最大特点。而在唐朝的很多诗歌中,“细腰”这个词出现的频率也十分高。
比如唐朝大诗人白居易在诗歌《和春深二十首》中,就有“秋千细腰女,摇曳逐风斜”的诗句。唐朝著名诗人刘希夷的《公子行》中,也有“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分姣面”这样的千古佳句。“诗鬼”李贺的《将进酒·琉璃钟》中,也用“皓齿歌,细腰舞”这样的词句,来形容宴席上那些身材纤细的舞女。
从上面的这些唐诗中可以看出,至少在唐朝的文人眼中,身材纤细的女子更受到诗人的青睐。说到这里,可能有人会感到纳闷,既然唐朝的文人们都喜欢身材纤细的女子,为何唐朝画家们所画的仕女图上,女子的体态都十分丰盈呢?说起来,这个问题可能归结于唐朝时期的人们生活水平实在太好了。
在唐朝所流传下来的仕女图中,那些画中的贵妇人确实个个都珠圆玉润体态丰盈。但是不知道大家注意到没有,这些贵妇人后面的侍女通常体型并不胖,都是身材比较正常的女子。如果唐人以胖为美的话,那些达官显贵为何不招一些胖妞做侍女呢?由此可见,在唐人眼中并不是一味的以胖为美。比如,在陕西乾县章怀太子墓中出土的仕女图,画中的侍女身材就非常纤瘦。
仕女图中的贵妇人体型普遍偏胖,这种情况可能是由于唐朝晚期以前生活条件太好造成的。唐朝大诗人杜甫曾经在《忆昔二首》中有过这样的感慨:稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。唐朝经济繁荣,当时的人们吃饱穿暖根本不是难题,对于仕女图中出身于富贵人家的女子来说,每天山珍海味自然容易发胖,体态丰腴一些也是很正常的现象。
现在的人们之所以会产生唐人以胖为美的误解,可能也是源于“环肥燕瘦”这个词。在古代四大美女中,杨玉环就是以丰腴著称。那么,就算杨贵妃比较胖,唐朝就是以胖为美吗?其实,杨贵妃的真实体重,就已经给出了答案。
根据《开元天宝遗事》中的记载,按照现在的衡量标准来看的话,杨玉环的身高大约为164厘米,体重大约为138斤。这样的身高体重比例,按照现在的审美眼光来看的话,可能属于偏胖的类型,但是绝对达不到肥胖的程度。而且,杨贵妃从小就练习舞蹈,长期锻炼之下身材肯定更加匀称,她的体型可能应该属于那种丰满型的。
其实,在唐代的典籍中,也并没有唐人以胖为美的明确记载。如果唐人真的以胖为美的话,那么在唐朝时期的典籍中肯定有所记载。如此看来,现代人认为唐人以胖为美的观点,可能也是一种误解。至少,以唐朝美女典型杨玉环来说,她本人无论如何也算不上胖子。