长孙无忌不敢违逆，魏征却多次惹怒唐太宗？唐太宗：我们各取所需
然而魏征却是个例外，只要唐太宗犯一点小错误，他便会激烈地进行批评。
当时有些大臣都觉得魏征实在太过分，但是太宗却用“娬媚”一词来形容魏征。
以至于后来有人告发魏征谋反，太宗却说魏征之前是李建成的人，既然我用了他，就要相信他，于是他都没有调查谋反案是否属实，便将告密者斩杀。
这就是李世民的用人之策——用人不疑，疑人不用。
魏征的犯言直谏和唐太宗的大度，让他们成为中国历史上君臣之楷模，后世不少人视之为榜样，比如宋仁宗赵祯、明成祖朱棣等，甚至后来历朝历代的人都希望自己生活的时代也有类似于像魏征、唐太宗这样的君臣。
然而，殊不知李世民在玄武门之前脾气并不太好，比较暴躁，玄武门之变后他却像变了一个人似的，能够无数次容忍魏征多次无底线的指责，是什么改变了李世民，他为什么能够容忍魏征的多次以下犯上，魏征又为什么如此胆大包天？
直臣衬托明君
唐太宗是中国历史上少有的明君，他开创的“贞观之治”虽然不是中国历史上最强盛的时代，但却是中国历史上少有的政治清明、为政宽容、对外开放的时代。
殊不知李世民能够取得“贞观之治”的成就，跟玄武门事件有着密切的联系。
当时李世民果敢英武，杀兄逼父，并将李元吉、李建成的子嗣赶尽杀绝，这些行为跟当年隋炀帝弑兄逼父相比有过之而无不及，这样一位残忍的主似乎跟后来贤明的唐太宗有些格格不入。
这是为何？
李世民登基以后，他非常担心杀兄逼父的行为会给自己留下千古骂名，怕人家骂他是昏君暴君。
所以他要变得豁达大度，善于用人和纳谏，立志成为一位明君，只有贤明之君的美名才能洗刷玄武门之变给他带来的负面影响。
所谓“父慈则子孝，君明则臣直”，李世民想要成为一代贤君，自然离不开真臣。
但是并不是所有的大臣都像魏征那样敢于直谏，来自秦王府的大部分旧臣对李世民还算比较恭敬。
很多小伙伴可能认为李世民一定非常赏识魏征的才华，所以非常喜欢他。
其实不然，实际上唐太宗并不喜欢魏征，甚至曾经对魏征起过杀心，后来还是长孙皇后以“君明则臣直”来劝诫唐太宗，魏征才化险为夷。
从某种程度上讲，李世民对魏征一直在忍，他为了名留青史才无限度的忍耐。
一次突厥进犯唐朝，李世勣将其击退，并想一举歼灭之，魏征劝诫太宗不要穷兵黩武，太宗采纳了他的建议，结果突厥元气恢复以后，又迎兵南下进攻唐朝。
李世勣却说当初要是皇上听我的，哪有今天这事儿，太宗皇帝却说，当初我知道魏征的提议不可取，但是我不想为此堵塞言路。
可见唐朝也是一个非常民主的国家，当然这跟李世民立志成为一代明君也有关。
不过一位脾气暴躁的人能够忍耐十几年也不容易。
所以玄武门之变后，我们看到是一位痛改前非、洗心革面的唐太宗。
这也是长孙无忌等秦王府旧臣不敢犯言直谏的主要原因。
明君塑造谏臣
秦王府旧臣不敢违逆李世民，为什么魏征却如此大胆，这跟魏征六次改换门庭有关。
魏征最开始在隋朝官员元宝藏的手下担任书记官一职，此时魏征属于隋朝的官员，后来元宝藏想投靠瓦岗的李密，便让魏征给李密写一封奏疏，这封奏疏让李密大为赞赏，他觉得魏征是一位难得的人才，于是召见了魏征。
可惜的是，魏征给李密献上了问鼎天下的十条计策，李密都没有采纳，后来瓦岗军与宇文化及交战伤了元气，在生死存亡的关键时刻，李密不听魏征的建议执意与王世充展开决战，最终导致瓦岗军战败。
瓦岗军瓦解后，魏征跟随李密降唐，但是他并没有得到李渊的器重，所以魏征想立功来引起李渊的重视，于是他主动请缨去黎阳劝降瓦岗旧将徐世勣。
魏征运气不佳，他在黎阳还没有来得及返回朝廷，河北的窦建德就打过来了，徐世绩带着几百名骑兵逃亡，李神通、魏征、同安公主等人被俘，魏征便被窦建德拜为起居舍人。
窦建德被李世民击败后，魏征又归降了唐朝，成为太子李建成的谋士，这次他的运气又太背，站错了队。
魏征曾多次劝诫李建成先下手，但是李建成都没有采纳。
玄武门之变后，魏征成为李世民的人。
在我们印象中，魏征一定是一位刚正不阿、颇有骨气的人，殊不知他曾经竟然六易其主，这跟儒家倡导的忠义背道而驰。
不过话又说回来，魏征跟唐太宗还有些相似之处，他们都特别在意自己的名声，魏征也害怕后人骂他背信弃义，心怀贰心。
这不难理解，后世的清朝也笼络了不少明朝的降臣，他们有些在清王朝的建国战争中立下汗马功劳，并成为开国功臣。
结果乾隆继位以后，却把他们列入《贰臣传》，将这些明朝降臣永远钉在了历史的耻辱柱上。
魏征不是一个完美的人，他的前半生做不到尽忠死节，六易其主给他留下了不忠的污点，他也担心会留下千古骂名，于是他要做一位直臣，以此来洗刷贰臣的骂名。
能够成为贤明之君是唐太宗一生的夙愿，所谓君明则臣直，太宗皇帝离不开魏征。
然而魏征也离不开太宗，他要竭力把太宗皇帝塑造成一位明君，如此一来才能体现他的直。
所以他们君臣二人不谋而合，也可以说是各取所需。
很多小伙伴可能会认为历史上的“贞观之治”怎么被说成了一场阴谋，其实评价历史人物不要去看他们的动机是什么，这并不重要，重要是的他们的行为带来了什么的效果，有没有政绩。
所谓“人非圣贤孰能无过”，“知错能改，善莫大焉”，这说明李世民、魏征属于那类知耻的人，有些人做错了事不以为耻，反以为荣，便成为恬不知耻的代表人物。
古人云“上行则下效”，正是因为魏征君臣二人完美的配合才促使了“贞观之治”的产生，李世民带给我们的是一个政治非常清明的时代。
他们君臣二人的良性互动给政坛带来了一股正气，这就是贞观之治的魅力所在。
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