中国古代历史上便有五马分尸,凌迟处死等严酷的刑罚来惩治对于封建王朝统治者的挑战者和不尊者。 在十大酷刑之中,点天灯,是其中最为严酷的惩罚,但在历史上有记录,经受过这个刑罚的是三国时期的大奸臣董卓,除此之外,在太平天国时期还有一位女子也经受过这样一种惩罚。
封建时代严酷的惩罚不仅是为对于挑战封建权威者的一种警告,与此同时能够起到一种杀一儆百的作用。 董卓是三国时期的大奸臣,作为汉桓帝的能臣之一,在汉少帝时期废君另立,扶植汉献帝作为自己的势力,挟天子以令诸侯权倾朝野,遭到不少人的嫉恨,想要除之而后快。
董卓不仅操纵朝政,无视皇权,其本人也是一个性情暴虐,残忍至极的人, 汉朝宫廷中有人对他不敬,他便下令将其活活打死,对于当时太后的母亲,也因与其有私人恩怨,而被其杀死,并在死后将其从坟墓中挖出,继续羞辱。董卓其人残暴无常,也就不难理解为何在董卓失势后,会有多少人对他口诛笔伐,并且对他的尸体进行最为残酷的刑法,这一切都是他咎由自取。
这其中对于董卓恨之入骨的还有一位,便是司徒王允,对于董卓藐视皇权,试图篡权夺位的行为需要加以阻止。 他便想到一出美人计,将家中的府仆貂蝉作为自己的养女,进献给董卓,又使貂蝉与董卓义子吕布之间产生情愫。在美人垂泪和爱而不得的情绪挑动下,吕布终于以自己之手替天下人向董卓报仇,董卓最终亡命于吕布戟下。
董卓死后,并不能如此轻松地以一死逃脱出天下人对于他的愤恨, 他的尸体被施以最严酷的刑罚——点天灯,即在人死后的尸体上以脂肪为油脂以供燃烧。由于董卓肥胖,他尸体上的油脂足足燃烧数天才油尽灯枯。在董卓死后进行这个惩罚还不算是对于他最惨痛的刑罚,毕竟人死后便没有了知觉。
如果当时的人们是为报仇,而对于董卓留有一命,在他身上进行点天灯的刑罚,那么这对于他来说才是真正生不如死的惩罚。另一人便是朱九妹, 她本才貌双绝,被太平天国时期东王杨秀清看重欲纳为妾室,但其抵死不从,甚至意图行刺东王。朱九妹暗中结交一个杨秀清的妾室,意图用砒霜毒死杨秀清。
但后来计划被暴露,杨秀清将其杀死,也对她进行点天灯的处罚,与朱九妹同时被杀的还有其余九人。 朱九妹作为杨秀清宠爱一时的爱妾,其本身并不欲与杨秀清产生过多的连接,由此对于杨秀清动了杀意,并联合其余的人员对杨秀清实施具体的谋杀计划,只是由于最后事情败露而杨秀清又未死,才被东王施以极刑。
残酷的刑罚能够压制人的反抗一时半会但不可能能够时时刻刻的将他人的思想和行为压制于自己的严刑峻法之下。 以德服人才是一种最为高级的治国理念,将反抗者的反抗心思用于国家的建设中,化敌为友,使其能为自己所用,是我国古代许多政治家和谋略家的一种选择。也使他们的政治能较之那些严刑峻法的朝代,更为稳固和长久。
参考资料:
《垂老别》
《董卓列传》