大明第二和尚：辅佐朱棣登基，功勋卓著，乾隆却不待见他
他就是姚广孝，是他把燕王朱棣一手扶上皇位。他改写了明朝历史的走向。他的一生有多传奇呢，跟着小编一起来看下吧。
和明太祖朱元璋一样，姚广孝也生于明朝末年，苏州人，家族世代行医。由于当时天下大乱，姚的伯父对他说：现在世道不太平，要么考取功名，光宗耀祖；要么出家当和尚，也能快乐逍遥。
朱元璋比姚广孝大7岁，同样都有当和尚的经历，而姚广孝是14岁就出家当和尚，法号“道衍”。在当道士期间，道衍和尚也不太老实，他不仅学佛经，也学天文地理，还拜道士为师，学了道家法术和兵家谋略。并且舞文弄墨也很在行，一句话这是一个博学多才的和尚啊。
据说，明朝著名相术大师袁珙也是姚广孝的朋友之一，他为这和尚相过面。
《明史·姚广孝传》是这么记载：相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。
啥意思呢，翻译过来就是这和尚相貌让人惊奇啊，一双三角眼，形貌就像一头生病的老虎，性格残忍好杀戮，跟元朝的刘秉忠一样！
听到袁珙说自己像元朝的刘秉忠，道衍和尚还挺高兴。这刘秉忠呢,也是一个不太老实的和尚，忽必烈的谋士和国师，他辅佐了忽必烈建立大元朝。连大元这个国号，都是他起的，并且他还规划了建设了最早的北京城（元大都)。
能把这句明显是骂人的话，听成夸奖，可见道衍和尚野心不小啊！
明洪武十五年，也就是公元1382年，明太祖朱元璋的皇后马大脚去世，全国有名的和尚都被选送入京，为马皇后诵经超度，姚广孝当然也在其中。
在皇宫，他第一次见到了朱元璋的第四个儿子——燕王朱棣。
据说他在年经的时候，趁机对朱老四说了一句话：
“大王使臣得侍，奉一白帽与大王戴。”
翻译一下，大王如果让我跟你混，我就送一顶白帽子给大王戴。这个字谜游戏很简单，王字上面加一个白字，不就是一个皇字吗？这意思再明白不过了吧！
朱棣一听这话，当时大惊。最终结果是，等到皇后丧期一过，朱棣前去自己封地北京的时候，确实把姚广孝带上了。所以呢，你要说朱棣没野心，小编觉得连鬼也不信。
由于太子朱标早死，朱元璋把皇位传给了朱标的嫡子朱允炆，也就是建文帝。建文帝刚当皇帝没多久啊，就听了一帮文臣建议削藩，把自己的几个亲叔叔周王、湘王，齐王，代王，削职流放的流放，有的直接被逼死。
朱棣镇守的北京，当时是抗击蒙元残余的重要区域，所以朱棣本身的军事力量，也比其他藩王要强大。所以建文帝没敢第一个动朱棣。
这种情况下，道衍劝朱老四做好充足的准备，如粮草器械人马等，然后才能起兵。其实在朱棣起兵初期，从北京往南京打，是相当不顺利的。后来，道衍建议朱棣改变战略，不再稳扎稳打，而是直扑南京。效果很明显，不到一年，就拿下南京。建文帝朱允炆不知所踪。可以说，没有姚广孝的出谋划策，朱棣未必能够起兵成功。要知道，朱棣是历史上唯一一个藩王造反成功的例子。
朱棣登基后，封道衍和尚为太子少师，并赐名“姚广孝”。此外还赏赐良田无数和美女多名。对于功名利禄，姚广孝不仅不接受，而且重新回到了寺庙中当和尚。有人说他是害怕功高震主，所以选择退隐；也有人说他就是是一展自己的屠龙术而已。
而就在姚广孝活着的时候，家人和朋友都跟他断绝关系。
《明史·姚广孝传》记载：其至长洲，候同产姊，姊不纳。访其友王宾，宾亦不见，但遥语曰：“和尚误矣，和尚误矣。”复往见姊，姊詈之。广孝惘然。
他去见亲姐姐，第一次不给他开门，第二次直接骂了他一顿；他去见好朋友，好朋友也避而不见。原因很简单，连家人和朋友都认为他是一个野心家，不忠不孝的人，挑唆朱棣造反，对不起建文帝，挑唆叔侄兵戎相见，无数百姓流离失所。
姚广孝这么大的功绩，但是在明朝的历史地位很尴尬。其死后，明成祖朱棣的子孙没有给予他配享太庙的资格。到了清朝乾隆皇帝时期，还特意叮嘱编纂《四库全书》的纪晓岚，千万不要把严嵩和姚广孝这两人的文集收录进去。
姚广孝在历史上的争议，真是太大了。你想啊，连好大喜功的乾隆都看不上他，这得混成什么样啊！