唐朝贵族3大享受：昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮，指的是啥，妙在哪里
唐朝时期的三大奴隶
“昭昭有唐，天俾万国”，唐朝无疑是当时世界上最强盛的国家之一，而且唐朝的统治者实现着民族团结的政策，形成了各民族趋于平等的外交理念。
这就使得周边的少数民族首领对唐朝俯首称臣，连年派遣使者朝贡，大大促进了各国之间的交流和了解。于是，在唐朝长安、洛阳等大城市的街头，就出现了一种奇特的现象。
街上人流不息，但这些人发色、肤色不尽相同，服饰、语言、信仰也都五花八门。其中的异域面孔，有的是外国的使臣，有的是来学习文化的学者，有的是经商的商人……
除了这些人之外，还有一些被人贩子拐卖来的外国奴隶。这些奴隶都经过特殊的训练，学习了汉语和一些技能，而他们的价格也被人贩子哄抬得比较高。
不过，唐朝贵族或是有钱的商人，还是会不惜重金买来他们为自己服务的。而在这其中，就有着三种奴隶最受唐朝贵族的喜爱，他们分别被称作“昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮”。
那么，他们的身上到底有什么样的优点，使得唐朝贵族把“拥有他们”视为一种享受呢？今天，咱们就来聊一聊这三类服务人员的好处。
身强力壮的昆仑奴
昆仑奴是唐朝的达官贵人最喜欢的奴隶之一，他们的特点是性格温良、身强力壮，而且忠诚踏实。虽然名字中带有昆仑，但他们与我国新疆地区的昆仑山没有任何关系，而是取名于古代越南的昆仑岛（现在叫昆山岛）。
在古代时，昆仑二字也代表着黑色，也时常被用作皮肤黝黑。在《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》中，就有着这样的描述：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘（昆仑）......”
同样的，在《旧五代史·慕容彦超传》中，也有着类似的记载：“尝冒姓阎氏，体黑麻面，故谓之阎昆仑......”而且昆仑在古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。
在《旧唐书》中就有着这样的记载：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号昆仑。”综上分析，我们就可以断定，唐朝所谓的昆仑奴，大多是来自东南亚或南亚地区的黑人奴隶。
在当时，这些国家和地区大多都以农业生产、狩猎为主要谋生手段，而且周边地区多是海洋，所以成年男子很多都强壮且个性温和坚忍，水性也很不错。
但不管主人家多么喜爱这些昆仑奴，本质上还是视他们为奴隶，而且地位要比家中的仆人低得多，所以在史料中很少有对他们的详尽描述。
但现代考古人员在许多唐代贵族墓穴中，都发现了昆仑奴俑之类的陪葬品。由此推断，在唐朝，拥有昆仑奴是一种身份的象征，这就可以解释，为什么唐朝贵族都争抢着购买昆仑奴了。
乖巧听话的新罗婢
如果说强壮的昆仑奴是最适合在外安保和体力劳动的奴隶，那么乖巧听话的新罗婢就是最适合服侍内务的奴隶。从新罗婢的名字就可以推断出，她们是来自唐朝时的新罗国。
当时的朝鲜半岛上，同时存在过三个政权：高句丽、百济、新罗，而其中的新罗与唐朝的关系最为亲近。新罗的君主不仅向唐朝称臣，还持续不断地向唐朝进贡，保持着双方的联系，一直到唐朝灭亡才中断。
盛唐时，更是有许多新罗商人来到唐朝发展贸易，也有许多新罗商人被送到唐朝“留学”，他们极大地促进了两国的文化交流。当时，新罗的使者来唐进贡，随行带着许多侍女。
使者会将这些温顺听话的侍女，送给唐朝的大臣们作为“见面礼”，以示友好。大臣们把侍女带回家，观察几日后，发现新罗侍女果然像使者说的那样，乖巧听话，从不多言。
于是，一传十、十传百，唐朝的贵族们都得知了新罗侍女的优点，他们便开始想方设法地寻找、购买。有了需求，就有了买卖，有一些商人和海贼便做起了贩卖人口的勾当。
商人将新罗的女子或诱骗或掠夺带到唐朝，训练她们说汉语和一些基本礼节，完成后便将她们高价卖给唐朝贵族，称为“新罗婢”。新罗政府发现这种情况屡禁不止，就向唐政府请求协助制止人口买卖。
《唐会要·八十六》中也曾记载：“应有海，掠新罗良口，将到当管登莱州界，及缘海诸道，卖为奴婢者。伏以新罗国虽是外夷，常禀正朔，朝贡不绝，与内陆无殊，其百姓良口等，常被海贼掠卖，于理实难，先有制敕禁断......”
可以看出，唐朝政府也觉得贩卖新罗婢是非法行为，就下了严格的禁令，买卖新罗婢的现象才有所收敛。从这一点，就可见当时的新罗婢有多么受欢迎。
能歌善舞的菩萨蛮
在唐朝的贵族中，还流行着购买一类多才多艺的奴隶，因她们的容貌美丽，又大多来自于西域，所以被称为“菩萨蛮”。比起称呼她们为奴隶，其实叫做歌姬或是舞女更为贴切。
而她们名字的由来，在唐苏鹗的《杜阳杂编》中有这样的记载：“大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优，遂歌《菩萨蛮曲》，文士亦往往效其词......”
当时唐朝称之为“女蛮国”的国家来进贡时，随行带着侍女随从以女子居多，她们的长相极具西域特点，演奏的歌舞也是中原很少能听到的类型，这恰好满足了贵族们猎奇的心理。
皇帝便将这些侍女奖赏给大臣贵族们，她们被称为“菩萨蛮”，意思是像菩萨一样的蛮国人。此后，在王公贵族之间的宴会中，时常会有菩萨蛮在一旁演唱伴舞助兴。
菩萨蛮在当时的唐朝引发了一种潮流，乐师和诗人纷纷根据这些“菩萨蛮”以及她们国家的乐曲，改编成一种词牌，词牌名就叫做《菩萨蛮》。
盛唐时期的经济、文化的繁荣，带来了开明的社会风气以及开放的思想，厌倦了本土娱乐方式的贵族们，都在寻找更刺激、猎奇的事物，来自异域的奴隶便成为了他们不二的选择。
贵族们把拥有昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮当做是一种享受，一种炫耀的手段，尽管在今天看来，这是一种近乎“变态”的做法。对此，你有什么看法呢？