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历史的必然
公元前七百四十五年,刚刚继位不久的晋昭侯将晋国曲沃分封给了自己的叔叔成师,这就是历史上的曲沃桓叔,说到曲沃就不得不提这个城市的重要性,当时的曲沃发展十分迅速,无论是军事地位还是经济地位都已经超过了晋国大宗控制中心也就是国都翼城,这样的分封其实是不符合礼法的,而且也正是因为这一次分封,晋国的小宗超过了大宗,最后酿成了内战,晋国大宗失去了对晋国的控制权,产生了本末倒置这个成语……
公元前六百七十八年,经过三代人的不懈努力,曲沃小宗先后弑杀了翼城大宗五任君王,夺得了晋国的控制权,曲沃武公正式被周王室分封为晋国国君。
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在晋武公夺取晋国控制权之后,对于在这场内战中立下赫赫战功的桓庄之族各有封赏,可是这一批人后来却开始膨胀,妄想着再来一次曲沃代翼的内战,晋武公在位之时,对于他们还是比较宽容,多是睁一只眼闭一只眼。
后来晋武公病死,晋献公继位,他对于日渐骄横的桓庄之族多有不满,也不像父亲那样心慈手软,继位不久便联合朝臣开始清算桓庄之族,公元前六百六十九年,晋献公先后两次大肆屠杀桓庄之族,除了极少数亲己派,其他的公族永远的消失在了历史长河之中。
如果说,这一次的清算只是将不利于晋国大宗(曲沃代翼之后,曲沃小宗成为晋国大宗)统治的公族清算,那么后来的那场骊姬之乱便是直接使得晋国公族从此之后再无实力辅佐晋君,也不能左右晋国朝政的政治集团,引出了另一个原因。
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制度的必然
公元前六百三十六年,漂泊在外数十年的公子重耳归国,继承了晋国君位,这就是历史上的晋文公。按照春秋时期的惯例,晋文公应当依仗公族辅政,进而掌控朝政,可是在骊姬之乱后,晋国公族近乎亡族,元气大伤,“晋无公族”、“不续群公子”竟然成为了晋国特有的政治制度,晋文公无奈之下,只能作三军设六卿,以卿族代替公族辅政,并且以此成为了晋国此后近两百年的主要政治制度。
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三军六卿制度,俨然就是分封制的另一中形式,拥有了兵权、财权、朝政大权的六大卿族一边保卫着晋国的霸业,一边也在蚕食着晋君的君权。如果晋君能够一直圣明、掌握大权的话,三军六卿制便就是晋国一往无前、称霸中原的最好推动力,但是一旦晋君大权旁落,三军六卿制度便就会敲响晋室的丧钟。
在春秋中期,三军六卿制度在一代接一代圣明的晋君手中作用发挥到最大,但是随着后来晋君的无能,三军六卿制度成功敲响了晋室的丧钟,盘踞中原的晋国,走向了分裂……