但是从诸多史料的记载和出土的文物来看,从尧舜时期开始中国历朝历代都有大象的存在,方舟子所言很明显是没有经过深入考究的。
方舟子因为自己的言谈一直为广发网友所诟病,说他竟然将自己国家的国粹说成是其他国家的,实在是不应该。或许是他在这方面不够专业的原因,但今天这位说“华佗”不是中国人而是印度人的却是文史领域的一位大师级人物,他叫陈寅恪。
陈寅恪出生于1890年,是中国。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家等头衔于一身的大师。同时也是百年清华四大哲人以及前辈史学四大家之一,那么他为何要说“华佗不是中国人而是印度人”呢?他摆出了四大理由。
首先我们知道华佗制造出来最著名的药物便是麻沸散了,《后汉书·华佗传》载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚”
有了这种麻沸散之后,华佗甚至能够给人动手术了。但是迄今为止还没有能制作出能够像传说中那样仅口服便能达到全麻状态的麻醉剂。
而且类似于麻沸散效果的药物,在更早的古印度文献中便已经出现了,因此麻沸散很大概率是从印度代入中原的药。
第二点华佗仅仅是传说并非真人,从文化上来考究,“佗”这个字无论是文字或者是类似读音的字在中国古代十分少见,尤其是用作人名的。反而在印度经常能见到这样的称呼,比如说“佛陀”还有“吠陀”等。
而华佗,在古印度的读音正是“agada”即为“药”的意思,因此很有可能华佗是从印度传过来的“药”的称呼,而不仅仅是特指某一个人。
第三点就是和史料有关了,在《三国志》中,一段关于华佗医治汉朝广陵太守陈登的加载。当时华佗给陈登开了一味药,结果陈登服用后不久便开始出现呕吐的现象,而且呕了很多条红色的虫子,记载是吃生海鲜吃多了的原因。
但是用现代医疗手段来说,就算吃再多海鲜也不应该出现呕吐虫子的现象。在当时印度也有一名叫耆域的医生,根据记载耆域与一名病人治病的时候,病人也曾出现过呕吐虫子的现象。两个故事几乎同出一辙,因此华佗的事迹很有可能是印度故事的投影。
当然,如今华佗是否确有其人,已经难以从事实方面去考究了。但是关于华佗却有着很多方面的历史记载,我们也可以从这方面来想,或许华佗是确有其人的,但是他的医术却没有传说中那么的高明,很多事迹都是后人或同时代的人给“华佗”加上去的,就好比关羽一样,是一个被神话的人,对此你怎么看呢?