曹丕称帝之后为什么没有杀汉献帝？不怕他造反吗？

汉献帝，是三国时期，东汉的最后一位皇帝，可虽说是天子，却处处受制于人，一点也没有天子的威严。汉献帝最终将皇位禅让给了曹丕，曹丕称帝，然而在此之后，曹丕并没有将汉献帝赶尽杀绝，反而是封他做了山阳公，在山阳这块地盘上，刘协也算是活得更好。那么，为什么曹丕没有直接杀了汉献帝，他难道就不怕刘协之后会重新起兵造反吗？

建安二十二年的时候，曹丕打败了曹植，被曹操立为魏王世子。后来曹操去世之后，曹丕就坐上了皇帝的位置。但是曹丕当上皇帝之后并没有杀死汉献帝刘协，反而封刘协为山阳公，后来寿终正寝，还按照天子的礼仪将刘协安葬。那么曹丕为什么没有杀掉汉献帝刘协呢？这其中的原因其实很无奈。

上面这一点，曹丕有着清晰认识。退一步说，曹操在世有无数次机会都没有杀掉汉献帝，自己杀掉，过早让自己成为天下人攻击的目标，实乃败笔。从汉献帝本人来说，当了几十年傀儡，曾经忠于他的势力早已不复存在，这样有杀掉的必要？同时，曹操当年把三个女儿都嫁给了汉献帝。而曹丕称帝时，汉献帝更是将自己两个女儿都送给了曹丕，两人是亲上加亲，何必斩草除根。

说曹操是忠臣的人，觉得他在国家危亡之际，奉天子以令不臣，不管是奉天子以令不臣，还是挟天子以令诸侯，总之是他，让流亡的汉献帝政府有归宿。说他是奸臣的人，因为他独揽大权，架空皇帝，加九锡，称公称王，最后他儿子还进位做了皇帝。

不能杀，不能杀的原因是：曹丕之地位，乃汉献帝禅让得来，其中有这么一层传承关系。意味着曹魏替代汉王朝是顺应天道的，杀之反而名不正言不顺。故而，杀一个汉献帝容易，堵天下人之口难。此为不能杀的原因。不想杀，不想杀的原因是：刘协与曹丕本为同龄人，刘协尚且年长曹丕六岁，加之曹操将三个女儿全部嫁给了刘协。从这层关系上讲，刘协还是曹丕的姐夫。

曹丕深知一旦杀掉汉献帝，不仅不会有任何好处，而且还会带来很多麻烦，就这样汉献帝得以幸免。青龙二年(234年)三月庚寅，汉献帝病死，曹丕已经去世很多年了，不过魏明帝曹叡还是以天子的待遇隆重将其安葬。

曹丕为何没有杀汉献帝

公元220年，在曹操去世之后，曹丕的亲信华歆率领文武百官联名上书，劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。为了保住性命，汉献帝不得不把皇帝的玉玺交给曹丕。曹丕故作推辞，在“三让”之后才“答允”接受。延康元年(220年)十月二十九日，曹丕登坛受禅称帝，立国号为大魏，史称曹魏，改元黄初，改雒阳为“洛阳”，定都于此。值得注意的是，曹丕在篡位后，没有选择杀了汉献帝刘协。那么，问题来了，曹丕为什么不杀汉献帝，不怕汉献帝造反吗？

首先，在笔者看来，曹丕和曹操之所以没有对汉献帝刘协赶尽杀绝，第一个原因就是他们认为自己不亏欠汉献帝什么，而汉献帝反而应该感激自己。在东汉末年，汉献帝刘协已经是傀儡皇帝了，并且在战乱中，汉献帝刘协更是差一点被饿死。在此背景下，曹操挟天子以令诸侯，确实利用了汉献帝，不过，正是因为曹操的帮助，确保汉献帝在形式上继续享受皇帝的待遇。更为关键的是，对于曹魏的江山，不是汉献帝刘协打下来的，而是曹操多年征战换来的。

所以，对于曹丕来说，认为汉献帝不会怨恨自己，更不会去造反了。其次，在三国这一历史阶段，魏蜀吴三国鼎立，就刘备建立的蜀汉来说，就打着复兴汉室的旗号。因此，如果曹丕真的杀了汉献帝刘协，显然会给刘备甚至孙权带来讨伐自己的借口，也即容易给自己树立更多的敌人。与此相对应的是，曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖，封刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。对于曹丕来说，优待汉献帝刘协，有助于削弱拥护东汉势力的抵抗。

再者，对于曹丕和汉献帝，事实上存在着亲戚的关系。在掌握东汉朝廷的大权后，曹操曾把自己的三个女儿嫁给汉献帝，其中一个还做了皇后。而在曹丕即位之后，汉献帝又把自己的两个女儿嫁给曹丕。由此，对于曹丕和汉献帝刘协来说，因为联姻关系的存在，所以存在着非常紧密的关系。在此基础上，二者的默契和平衡就是曹丕对汉献帝刘协给予优待，而刘协自然也要安安稳稳地做一个山阳公。

最后，曹丕之所以不杀汉献帝刘协，是因为后者已经失去了造反的实力了。在东汉末年，群雄逐鹿的时候，汉献帝刘协不仅有反抗曹操的念头，也拥有一大批的支持者。但是，经过曹操、曹丕多年的经营，尤其是对忠于东汉势力的清洗，导致汉献帝刘协即便想要起事，也缺乏必要的力量了。特别是在被封为山阳公后，汉献帝刘协就处在曹魏都城的附近，一举一动自然少不了曹丕的监视，如果真有什么异动的话，难保遭致杀身之祸。至于很多人说的投奔蜀汉和刘备，在当时显然也是非常不可行的。此外，在笔者看来，对于做了多年傀儡皇帝的刘协，失去皇位很可能才是真正的如释重负。