这句话虽然是经过艺术加工的,但是也更添一份悲剧,其实如果按照历史的话来说,这也算结合宋高宗当时的心境:那就是我知道你的忠心,我也不是什么都不明事理,可是为了我的江山你却不得不死。”
那么这两句话背后有什么含义呢?今天我们不妨就历史来看这两句话的含义:
“非卿不忠,非朕不明”
我们知道在两宋变革之际,那个时候的宋朝都踊跃出了许多的名将,比如以岳飞为首的“中兴四将”,另外还有四川的吴氏兄弟以及打赢顺昌之战的刘琦等人,正是因为有这些人在,所以当年的金国无法灭亡宋朝。
然而在这些人当中,要说谁的分量在宋高宗心里最终,那无疑就是岳飞。因为无论是韩世忠或者是刘琦等人,他们在当时早已经成名已久,早在宋徽宗时代就已经是南宋的高级将领了。
而岳飞可以说是宋高宗一步步自己提拔上来的,我们可以看到其实宋高宗对于岳飞真的是非一般的偏爱:
岳飞19岁投军,32岁就成为了一方节度使,而同时期的那些将领哪个不是在沙场熬了十几二十年,可以说晋升速度是很快的;同样的当年刘光世想要交出淮西地区的兵权之时,宋高宗第一个想到的就是岳飞。
其实从很多事情就可以看出,至少在宋高宗心中岳飞的分量是很重的,而宋高宗对于岳飞的偏爱一个是因为岳飞确实有能力,在当时南宋的将领对金大部分只能采取守,而岳飞则是攻守兼备;同时在金人男侵宋朝之时,也是岳飞等人的殊死奋战才有了宋高宗能够坐稳皇位,而且岳飞这个人生性耿直,不懂得拉帮结派。
这种种事件,宋高宗心知肚明,所以宋高宗才会说道:“非卿不忠,非朕不明”
你的公道在这里,朕的天下也在这里
岳飞在临死前写下了“天日昭昭,天日昭昭”,宋高宗明白这是岳飞对自己冤屈的辩白,所以“你的公道在这里”就是这层意思,然而宋高宗知道岳飞的冤屈却也不得不杀他,所以那就是“朕的天下也在这里”,那么这背后的意思是什么呢?
首先岳飞犯了一个忌讳“功高震主”,岳飞的成功得益于他的能力和宋高宗的偏爱,可是在政治上他的觉悟太低,岳飞生前百姓感念他的功绩以及他的品行,竟然给他建造了一座“岳王庙”。
本身岳飞在军中已经素有微信,现在他的影响力扩散到了民间,那么此时宋高宗自己置于何地,而大宋本身就得国不正,患得患失的宋高宗担心重现当年赵匡胤陈桥兵变的那一幕,所以岳飞在这点上就必须死。
其二,那就是对武将的猜忌,我们知道由于当年的“陈桥兵变”所以有宋一朝,文官集团以及皇帝对武将都极为猜忌,北宋狄青就是这么一个例子,而岳飞也是如此。
宋高宗早年也是一个力主抗金的有为青年,然而他经历了两件事让他开始对武将过于猜忌,一个是早年间的”苗刘兵变“,苗傅、刘正彦二人发动了兵变趁机囚禁了他,并趁机逼迫他退位,后来虽然被韩世忠、刘光世等将领解救,可是已经在他心底埋下了阴影;一件也是当年的”淮西军变“,郦琼因为不服王德,于是率军四万投降伪齐,此举又给当时南宋的防线造成了空虚。
实际上我们也可以看到,正是因为有了这两件事,所以高宗之后对武将都是过于保守,然而岳飞却没有看到这一点,时常忤逆高宗的心思,比如当时刘光世卸任之后,张浚等人本来想让岳飞取代,可是后来又变卦了,于是岳飞一下又尥蹶子不干了。
而同样的事情又发生多次,岳飞的种种行为直接导致宋高宗加深了对他的猜忌,你忠心是一方面,可是你有能力取代我又是另一个问题,外加上武将的地位在宋朝一直不高,这几点因素加在一起也是宋高宗这句话的另一个意思。
第三个意思就是宋高宗怕岳飞的”迎二圣“之举动,我们知道自”靖康之耻“之后,金人掳走了徽、钦二帝,而这才有了宋高宗赵构。
然而在北方的二帝却一直是宋高宗的心腹大患,因为一旦他们回来了,那么自己将置于何地,论嫡论长自己怎么也当不了皇帝,单纯就是捡漏。而你岳飞时时刻刻把”迎二圣“放在嘴边,那么当二圣回来那一刻,自己将置于何地?
而后来明朝的”土木堡之变“的事件也是可以充分说明这个例子,所以在宋高宗的心里北方”二圣“是一颗刺,而岳飞的举动也是一颗刺,最终宋高宗借金人之手就坡下驴杀了岳飞。
对于宋高宗来说,一旦岳飞不服他或者他的哥哥回来,他的皇位都保不住,所以只要自己能够保住皇位便唯有杀了岳飞,一来震慑朝中的主战派,二来也保住了皇位,三来可以顺理成章的签订宋金和议。
所以”非卿不忠,非朕不明,你的公道在这里,朕的江山也在这里“非常笼统的概括了岳飞的死因,但也侧面说明了宋高宗等人的昏庸无道,可以说也正是他们的一己之欲葬送了宋朝收复领土的大好前程。