武则天给了士族以致命一击，在武则天之后，士族再也掀不起风浪
韦后还把丈夫李显毒死了，但老李家不是没有能人。李显改武显也改变不了什么本质问题，武显祭祀的时候可以祭祀武则天的爹，但武则天作为一个女人在祠堂里是没有位置的，只能作为李治的媳妇，那么就等于得把李治入赘到武家才能理顺关系。所以武则天怎么都对抗不了男权社会，因为她这个武姓继承字她跌，而不是她妈。除非全天下都改成跟母系过才能建立新体系，她是做不到的。
如果挺信任裴炎，又想防武则天，就更不需要在遗诏中加那句话，这才符合逻辑。事实上，李治遗诏不是防武则天，而是防权臣，是因为当初李世民传位李治，长孙无忌辅政，使得李治最后在武则天帮助下才打击掉长孙无忌，这才是李治的历史教训，他的遗诏，不仅没有防武则天，相反，是为了防止权臣，而给了武则天权力。后宫干政是历朝历代都非常痛恨的一件事，比权臣干政害处大得多。
但是无论怎么防，武则天才能放在这儿的，有些事李显能力不足，必须有人帮衬，所以又必须和武则天商量。在唐代那个时代，女性参与并没有那么被排斥，前有长孙皇后辅佐李世民，是她的妻子起了决定作用，这说明了当时的唐朝女性，积极参与到了活动当中。而在唐以前的历史上，权臣干政的历史远超过后宫女性干政，我们可以轻松举出曹操王莽宇文泰高洋以及南朝众多权臣改朝换代的事迹，女性干政导致朝代更替的则要少很多。
李治在遗诏中，显示出的是对武则天的信任而不是防范。当时国风如此，也不排斥太监干政，但实际上后宫干政还是一大弊病（还被人总结出说这是亡国的几大征兆）。信任和防范一点也不冲突。李治知道妻子的手腕多厉害，他也知道妻子很多事都会被儿子做的好，但人是自私的，妻子仍然是外姓，儿子才是李家自己人。你别拿现在人现代思想套古代，而且就算是现在也有人仍然觉得，女人当家房倒屋榻。
关于武则天，还有一件对历史影响很大的事情，以前分为士族和庶族，所谓的五姓八望就是势族，士族的地位还是高高在上，隋炀帝都是被士族和关陇贵族联手灭掉的，最后是武则天给了士族以致命一击，在武则天之后，虽然士族任然存在，但是再也掀不起风浪。看资治通鉴，不知道是司马光是不是对武则天有诋毁在里面。我从资治通鉴里读出的武则天是一个偏于手段毒辣权谋极高的政客，但比之秦始皇、唐太宗、明太祖这些雄主根本无法相比。
她的历史定位我觉得也就吕后北魏冯太后一类女主而已，只不过传奇的是她称了帝而已。李弘之死，时人多以为武后毒杀。李贤，其实是被陷害逼死的。我以为唐朝皇权的衰落根本原因是父子猜忌。太宗皇帝极力去扭转的杀兄逼父带来的恶劣影响在武后掌权又进一步被强化。我们今人一直以大唐为荣，其实我们脑子里的盛世大唐在玄宗天宝初年就死了。后续的全是王朝晚期的屈辱。唐朝昏君不多，最昏庸的就是李隆基。