明朝的国姓是“朱”民间的老百姓吃猪肉时要怎么避讳呢？
所以，考试就形成了一种约束文人的体制，以及八股考试等。此外，还大力推行“文字狱”，推行“文化独裁”，以强化意识形态的统治。
明朝和清朝的“文字狱”，历史上有很多次，朱元璋杀了不少文士，其中朱元璋的禁忌是很多的，所以明朝的官员和百姓，都要遵守这个禁忌。
例如“天”、“国”、“君”、“臣”、“圣”等等，甚至“大夫”、“大官”、“太医”都属于“禁忌”范畴。大明以“朱”为姓，老百姓如何避免食用猪肉？他想到了一个方法。
古代语言禁忌
在5000多年的发展过程中，中华民族崇尚美德，注重礼法，使中华优良的传统文明得以传承，中国素有“礼仪之邦”的美誉。
孔子在先秦时代倡导“复周礼”，并使其得以复兴，其主要内容是建立在亲属关系之上的父权制度和注册制度。孔子在实现周王朝音乐制度的同时，也有自己独特的思想——“正名”。
因为那时的人不注重自己的本职，很可能会有越轨行为，所以孔子特别提出了“正名”的建议，目的是要纠正和避免这种现象，使百姓能够遵纪守法。
“正名”作为其政治思想的核心，是以周朝的礼乐体制为根基的。周代的父权制体系比较完备，要想管理好一个社会，必须要安分守己。
乐府的建立奠定了等级制的基础，自此以后，中国人就有了回避帝王、长者之名的习惯。在《红楼梦》里，林黛玉为了表示对妈妈贾敏名姓的尊敬，往往会落款。
《琅琊榜》上，《翔地记》中，梅长苏给了她两个字，让她认识了林殊。在古代人们的观念里，越是有身份有势力的人物，越是要避免自己的姓名。
而帝王则是掌管着整个大陆的大权，所以他的名字就更加的忌惮了。古往今来，最忌讳的就是帝王的名字了，因为他所说的每个字，都是独一无二的，任何人都不能用。
“文字狱”在大兴
在明清两代，强化了君主制的意识形态和文化，最显著的体现是大兴“文字狱”，使士大夫们一不小心就会卷入到这场浩劫之中。朱元璋时代，徐一燮在朱元璋的祝寿信中写道：“天地间有一位圣贤，为天下做榜样。”
但是，朱元璋觉得，徐一燮是在嘲笑他。在皇上眼中，“生”就是“僧”，“光”就是秃子，合在一起，就是在嘲笑自己曾经出家。
可惜的是，在“贼”这个词里，“则”是一个字的意思，意思是说朱元璋是个小偷。结果不言而喻，徐一燮死在了皇上的手中。朱元璋在位期间，有不少官员因为得罪了皇帝而被朱元璋处死。
林元亮在其《谢增俸表》一书中所述“作则垂宪”，“则”与“贼”同义，因此被砍头；《正旦贺表》中，江震所著“睿性生智”，“生”与“僧”同义，因此被处决。
这样的事例太多了！清朝后期，帝王和王公贵族加紧加强君主的专制，以压制反对的意识形态和反对意见，以压制反对的意见。
清朝的“文字狱”，从顺治至乾隆四世，历时一百三十多年。不论时间之长、案狱之多、规模之大、牵连之广、手段之残忍、杀戮之惨烈，都堪称史无前例。
根据史料，单是康煕、雍正和乾隆三个王朝，就有数十宗的“康熙案”、“南山案”、“朱方旦案”、“雍正年羹尧案”、“谢济世案”、“吕留良案”、“乾隆王锡侯案”等。
这可是史无前例的大案子，涉及的范围很大，伤亡也很惨重。《咏史》一书中，龚自珍写道：“避席恐言之刑”。总之，那些文人墨客畏惧字幕，避之唯恐不及。
论国家姓氏的忌讳
因为“文字狱”的风潮，文人墨客都不能随便发表意见，平民也都提心吊胆，唯恐一不小心说漏嘴惹来灭顶之灾。不过，大明的姓氏“朱”，平民们又该如何避免食用猪肉？
因为“猪”不能光天化日之下，人们只好用“彘”、“豚”等词来取代“猪”，而把“朱”作为国名。也可以叫它“宝肉”，不过在普通民众中，这个词并不常见。
明武宗朱厚照年间，明武宗为避免姓氏而下了一纸极为可笑的诏书——“禁猪令”，明武宗发布“禁猪令”的原因很是单纯。
首先，大明的姓氏为“朱”，这是一种忌讳。其次，明武宗本身就是一头猪，无论宰杀或饲养，这些字眼都对他有害，于是他下达了“全国禁猪”的命令。
圣旨一出，所有的官员都跑到百姓里，把所有的猪都给宰了，不但要杀，而且要严惩那些偷奸耍滑的人，因为这条“禁猪令”实在是太荒唐了，遭到了很多人的反对，所以“禁猪令”才实施了三个多月。
明武宗朱厚照，作为一位“黑历史”的帝王，在历史上也是出了名的。不过，“禁猪令”这种可笑的法令，也不是从明武宗就开始的。
唐代以前，由于“鲤”和“李”字的谐音，所以帝王就不能煮鲤鱼了。这种可笑的法令实质上就是在打压民众，因为一个真正的英雄好汉，绝不会为了避嫌而发布如此荒谬的法令。
俗话说，水涨船高，帝王在巩固皇位的时候，也要注意民众的安危。你认为这是怎么回事？