商朝末年贤人多，为何上位的却是商纣王？

其中有三个人跟纣王的关系密切，被后世称为商末三贤。他们分别是纣王的大哥微子启，太师箕子和纣王的叔叔比干。

后世对箕子和比干尊崇极高，但是对微子启却有很多负面的看法，到底是什么原因呢？

1、 微子启是纣王的亲大哥

微子启是纣王的亲大哥，是上一任商王帝乙的长子，为何他没有继承王位呢？微子启共有兄弟三人，老大微子启，老二仲衍，老三受德，就是后来的纣王。

据说微子启出生时，他的母亲还是妃子，并不是王后。等到老三纣王出生时，他的母亲已成为了王后。

老商王帝乙原本是想，立自己的大儿子为太子，但是遭到太史官的否定。太史官认为立嫡不立长，微子启出生时母亲是庶妃，所以他就是庶子。

纣王出生时，他的母亲是王后，所以纣王才是嫡子。因为他的据理力争，纣王继承了王位。这个史官若知后来纣王成了亡国之君，会不会后悔加羞愧而死。

所以后世认为微子启有想当帝王的动机，不是没有根据的。同父同母，只因为自己生得早了几年，就变成庶子，弟弟就是嫡子，想不通是很正常的事。

史书记载，商纣王即位后横征暴敛，荒淫残暴。微子启几次想向纣王进谏，但是最终没有去，所以他和纣王应该没有正面冲突，所以纣王对这个大哥，应该没有防备之心。

微子启认为商朝终究会败在纣王的手里，他非常苦恼。他想以死明志，但是呢，他又去向太师询问办法。太师说：

“今诚得治国，国治身死不恨，为死，终不得治，不如去。”

意思是如果国家能够得到治理国家太平，即使自己死了。也没有什么怨恨，如果寻死国家仍旧得不到治理，还不如走了。

于是，微子启真的走了。

2、 微子启逃往西周

微子启逃的不是其他地方，恰恰就是西周。后边还记载了微子启说的一段话。

父子有骨肉，而臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。

意思是说，父子之间有骨肉亲情联系着，而君臣之间完全凭道义结合。所以说父亲有过失，子女劝三次仍然不听的话就算了。如果说君王有过失，作为臣子的劝三次，君王不听，那么从道义上讲，我们就可以离开了。

从这句话的记载来看，微子启已经想到要离开了。但是前面记载的，却是太师劝他离开，那么这其中就是矛盾。而且当时的太师不是别人，正是他们的叔叔箕子。

周武王率大军攻打到英的都城商丘。此时纣王在宫中自焚而亡，微子启呢，拿着殷朝的祭器来到周武王的大营外。

微子启袒露双臂，背捆双手，带着左右随从，跪行求告周武王。

这种投降的姿势，也是妥妥的心诚无疑了。但是同时也被后人诟病，说微子启这是在向武王乞讨。

于是呢，周武王解开了微子启的双手，恢复了他的爵位。后来又经过一系列的变故，微子启被封在宋国。

商亡后裔建立宋国

宋国就在商朝的旧都商丘，让他继续统治前朝的遗民。周王允许他祭祀殷朝的祖先，宋国不向周天子纳贡，称为周朝的宾客。

这一系列的操作让后人不免联想。微子启就是周武王在商朝的内应。微子启也有了里通外国，卖国求荣的嫌疑。

3、 箕子不言纣王之恶

箕子是纣王的叔叔，是当时的太师。纣王刚开始用象牙制作筷子。箕子说，完了，奢靡之路就打开了。

他既然能想到用象牙做筷子，肯定还想用玉做杯子，把车马装饰豪华，然后想得到各种珍奇异宝。

箕子曾经去劝过纣王，但是纣王不听。有人劝箕子离开吧，但是箕子说，

为人臣，谏不听而去，是彰君之恶，而自说于民，吾不忍为也。

箕子都不忍心弃国君而去，他怎么会劝微子启离开呢？这也是和前面矛盾的地方。

于是箕子就披头散发，在大街上唱歌，纣王把他贬为奴隶，后来又把他囚禁起来了。

后来周武王打败了商朝，然后释放囚禁的箕子。周武王问箕子，商朝为什么灭亡呢？箕子不忍心说商纣王的过失。就跟武王讲了一些国家兴亡大道理。

于是，周武王也不好意思再问下去了。把箕子封在朝鲜，允许商朝的遗民可以追随，这就是箕子朝鲜。

箕子朝鲜，是中国和朝鲜有交往的最早记录，所以说，中朝是一家，三千年前的就有来往了。

箕子把朝鲜治理得非常好，后来在朝拜周天子的途中，经过了商朝的旧都商丘。看见豪华的宫殿都毁坏了，禾苗和杂草丛生。于是就做了一首诗《麦秀》。

麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮。

意思是说麦芒尖尖，田地也绿油油的，那个狡猾的小孩子，他不跟我亲近呀。那个狡童，指的就是纣王。商朝的遗民，听了这首诗无不流泪感伤。

所以说箕子没有做过伤害商朝的事，无论是在商纣王还是在周武王，还是后世，都赢得了人们绝对的尊重。后人称为商末的三贤之一。

4、 王子比干被剖心

商末三贤之一，另外一个人就是王子比干。比干是纣王的叔父，辅佐两代帝王，是当时的少师。

他也向纣王进谏，但是纣王不听他的话，然后比干就再三的进谏。纣王发怒了，说，圣人心有七窍，我看看你的心有几窍。

于是纣王就杀死了比干，并且剖开他的胸膛，挖出了心脏。

比干是商末三贤中，死得最惨烈的一位。但是他的忠心直谏，被后世君王十分推崇，唐太宗李世民，追谥为“忠烈公”。

比干被杀时，他的儿子跟随母亲逃出朝哥，后来周武王褒扬比干的精神，封比干墓，找到比干的儿子，赐姓林。比干的儿子林坚称为林氏的祖先。

5、 伯阳叔齐饿死在首阳山

商朝末年还有两个人，一直被后人尊为忠义之士，就是伯夷和叔齐两兄弟。他们是商朝的诸侯国，孤竹国的两位王子，因为谦让王位，逃到山林。

路上遇到武王伐纣，于是两人拦在大军前，希望武王遵守君臣之礼，不要攻打纣王，被大将们差点杀死。

此时，姜子牙认为两人是忠义之士，只是比较迂腐。不忍心杀害，于是拉开两人，大军继续前进。

后来商朝灭亡，两人因不食周粟，最后饿死在首阳山上。司马迁为他们立传，成为史记中列传的第一人。

6、 后记

综上所及，商末三贤加上后边的伯夷叔齐，微子启确实不如他们的记载，清清白白光明磊落。因为他的主动投降武王，并且袒露双肩、背捆双手，跪地前行。确实让后人觉得他的投降，就像预谋了好久，而且缺了点英雄的气节，至于他是不是商朝的叛徒，还要靠个人的认知和细细品味吧。