李白为什么不能成为唐宋八大家之一？
所谓“唐宋八大家”，是指唐宋两朝的八位散文家，即唐朝的柳宗元、韩愈，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。唐宋八大家并无明确的评选标准，也不是说以上八位散文家就是唐宋两朝文章写得最好的。文无第一，武无第二。在文章方面，谁写得最好，谁写得不好，真没有具体的标准，仁者见仁智者见智罢了。
唐宋八大家
“唐宋八大家”的称号始于明代。明初文人朱右，将唐朝韩愈、柳宗元，宋朝欧阳修、曾巩、王安石和“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）的代表性散文汇编为《六先生文集》。到了明朝中期，著名散文家、藏书家茅坤将“三苏”分开，重编《八先生文集》和《唐宋八大家文钞》。从此，“唐宋八大家”的称号流传开来，同时也确立了“唐宋八大家”在中国文学史上的地位。
“唐宋八大家”主持了唐宋两朝的古文运动，他们倡导散文、反对骈文，对后面的明清两朝的文学发展产生了深刻的影响。
诗仙李白
论才华，李白当然配得上“唐宋八大家”的名号。在中国传统文化当中，诗、词、文章、书、画是最重要的，所谓文人，无非是在这几个方面有造诣的人。以“诗”论，“诗仙”李白称第二，没人敢称第一。凭借李白的知名度和其诗作的流传广度，至少在“诗”的方面是没有争议的。李白创造了中国古代浪漫主义文学的高峰，他的歌行体和七绝达到了后人无法企及的高度。
除了诗作方面，李白在“词”上的造诣也很深。李白在中国古代词坛上，处于开山祖的地位，这是词学家的共识。
上阳台帖
李白在书法上的造诣也相当高。李白的草书，来自张旭一脉，其书法飘飘然有仙风道骨之气。不为人知的是，李白还有一副唯一传承至今的书法真迹，现收藏于北京故宫博物院，实乃国宝中的国宝——《上阳台帖》。天宝三年，李白和杜甫、高适三人前往王屋山阳台观游玩，同时寻访道教上清派第十二代宗师司马承祯。到了阳台观之后，他们才知道司马承祯已经仙逝了。李白睹物思人，创作了《上阳台帖》。
那么，李白在中国古代整个文学史上，是不是最有才华的文人呢？尽管，我们开头就说了，“文无第一”，但是如果我们硬要选一个，李白会不会是那个人呢？
不会，因为把李白选为那个人，中国文学史上会有很多人不答应。
最接近的那个人，可能是苏轼。苏东坡在诗、词、文章三方面都达到了极高的造诣，至少在他那个时代（宋代），达到了文学上的最高造诣。