三国时期的四位“凡尔赛”高手，最后一人已达到“凡学”最高境界
第一位，诸葛亮。诸葛亮是无可争议的三国智谋第一人、三国劳动模范第一人、三国道德模范第一人，此外，诸葛亮的“凡尔赛”功夫也不遑多让。比如，在舌战群儒时，张昭率先发难，质问诸葛亮是否曾“自比管仲、乐毅”，诸葛亮微微一笑，说道“此亮平生小可之比也”，这句话，如果用“凡尔赛”语言一翻译，意思就是“我这个人能力一般般，也就是跟管仲、乐毅大差不差吧”，后来的事实证明，诸葛亮不论是名气、战绩、地位都超过了管仲、乐毅。还有一个例子，诸葛亮在《出师表》中写道“臣本布衣，躬耕于南阳，先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中”，表面上看，是在夸刘备“识货”，实际上是在变相夸自己“有货”，况且，当时一无所有，现在三分天下有其一，这种逆袭，难道还不“凡尔赛”吗？
第二位，司马懿。以司马懿为首的司马家族最终能够一统三国，自然是有其过人之处，单就司马懿这个人来说，其“凡尔赛”水平堪称别具一格。司马懿的“凡尔赛”，主要体现在他对两个人的态度上：其一是诸葛亮，司马懿屡屡对垒诸葛亮，没让后者在战场上占到丝毫便宜，但司马懿却每每对左右说道“孔明真乃天下奇才，我不能及也”，这是典型的“凡尔赛”，你口中的“天下奇才”却斗不过你，这是多么低调而又含蓄的自夸啊；其二是曹睿，曹睿多次表扬司马懿在雍凉地区工作给力，保卫了曹魏西部边陲的和平安宁，司马懿却每每答到“此皆陛下洪福也”，这便是“非典型”的“凡尔赛”了，“洪福”二字何其虚无缥缈，用此类说词恭维领导，实际上就是变着法的自夸。
第三位，曹操。曹操在铜雀台大宴群臣时，众人开始拍曹操的马屁，呼吁曹操改朝换代的声音更是一浪高过一浪，这时候的曹操仍保有绝对的理性，用一招“凡尔赛”手法给出了最好的回答：“我这个人水平有限，没想到朝廷却对我委以重任，我勉为其难，既来之则安之，就先后把袁术、吕布、袁绍、刘表都灭了，老百姓这才过上了好日子，然后朝廷觉得我还凑合，就让我当了丞相，我这就挺知足哇，哪敢有当皇帝的想法啊”，不得不说，奸雄就是奸雄，“凡尔赛”驾轻就熟，轻描谈写之间，就把自己的彪炳战绩如数家珍的抖擞了一遍，众人听完曹操的话，还得送上一句“虽伊尹、周公，不及丞相矣”，这，就是“凡尔赛”的语言魅力！
第四位，关羽。如果说别人大都是语言上的“凡尔赛”，关羽则更进一步，上升到了行为上的“凡尔赛”，达到了“凡学”的最高境界，一句话也不说，反倒成了最无形的炫耀。关羽在襄樊之战中被毒箭射伤，名医华佗前来医治，治疗方案是“割开皮肉，刮骨疗毒”，前提是得打上麻药、固定胳膊、用布蒙面。关羽把这些前提都省了，要求华佗直接开刀就行，华佗照办。整个治疗过程十分血腥，在此不再赘述，只知道围观群众都吓得不敢直视，而我们的武圣关二爷，却一边听着刮骨的窸窣声，一边喝着小酒、一边跟马良下着围棋，直到包扎完毕。这便是关羽式的“凡尔赛”，全场不说一句话，却每一秒都在炫耀着自己惊人的意志力，最终征服了在场的所有人，华佗更是对关羽大赞道“关将军真乃天神也”。
结语：以上，诸葛亮、司马懿、曹操、关羽，就是笔者盘点的三国时期的四位“凡尔赛”高手。由此也不难看出，“凡尔赛”的关键是要有绝对的实力，你若实力超群，全程缄默也是一种至高境界的“凡尔赛”，你若实力不济，纵然口若悬河，也不过是贻笑大方罢了。