她不是嫔妃，却抚育了皇子，经历四朝，是康熙最重要的人
苏麻喇姑生于1612年，去世于1705年，算算年份，就知道她经历了努尔哈赤，皇太极，顺治，康熙四朝。
早年，苏麻喇姑作为孝庄的陪嫁丫鬟一起由蒙古去到后金（清朝没改名前叫后金），是孝庄的最信任的人。又因为本身心灵手巧，因此在生活中也是孝庄得力助手。《清史稿》中有记载：苏麻喇姑擅长女红，清朝开国设计衣服头冠，都是出自她的手。除此之外，她还笃信佛教，写的一手好字，抄出来的佛经，平静且美观。
在康熙年间，宫中人都知道，有这么一位老人，被皇帝格外看重。她不仅住所，吃食都与宫中太妃看齐，死后的墓葬也是用嫔妃的规格。由于其一生都是陪伴着孝庄，所以当孝庄去世，苏麻喇姑就陷入了无限的思念中。由于担心她抑郁生病，康熙还特意将自己的孩子令她扶养，这人便是十二阿哥。
那么康熙为什么对这位“老人”这么好呢？恐怕只能用“岁月”二字解读了。
根据《清史稿》记载：玄烨幼儿时期，在宫外居住。
我们都知道，康熙在登基之前，出过一次天花，天花在古代乃不治之症。也正是因为康熙得了“绝症”而不死，使周围人格外看重他的命运（认为是上天选定的有福之人）。可是，很少有人知道，玄烨得病时，是住在宫外疗养的。在康熙成年之后写的回忆录中，有这么一句话：我小时住在宫外，因此没有和父母多相处，这是我终身遗憾，后来又得了天花，是奶妈每日骑马往返于宫中和宫外的。
于是，我们可以看到：在康熙幼年最应该与父母相处的年纪，由于身体原因，失去了机会。恰巧，苏麻喇姑填补了这份亲情，并且给予病中的康熙以无限的照料。在这给意义上，苏麻喇姑除了“保姆”还有“母亲”的性质。
以康熙的“成长轨迹”为脉络，我们继续梳理：
1661年，顺治驾崩，康熙登基。这一年，康熙八岁，他失去了自己的父亲。
1663年，康熙生母佟佳氏去世，享年二十二岁，而这一年康熙刚刚十岁。
从此之后，玄烨真正意义上的至亲只有孝庄一人而已，正史记载，玄烨是孝庄拉扯成人的。可是，一位太皇太后必然不会在孩子的衣食住行方方面面事必躬亲，因此这些工作就由苏麻喇姑代替做了，这一年，苏麻五十岁。
所以你看，在玄烨母亲去世之后，来自于生活中最直接，最事无巨细的“母性”，也是苏麻给予的，日后康熙看重她，也可以解释了。因为他们二人已经超越了主仆关系，更像是亲人之间的关爱和依赖。
公元1705年，苏麻喇姑去世，享年九十多岁，即便在现代，也算长寿，更何况古代呢。值得一提的是，这一年，康熙也刚刚好五十岁，在苏麻五十岁的时候，玄烨失去母亲，依靠祖母与她，不知算不算一种命运的巧合。
苏麻喇姑去世的时候，康熙不在宫中，为此他特意修书一封送往京城，内容是：先不要入葬，十二皇子每日在灵前诵经超度，将苏麻的遗体留七天再入殓。目的是，抓紧时间再赶回去看她一眼。可是行程太久，康熙又写了一封书信：再留七天。
这件事，足以看出康熙与苏麻之间是怎么样样的感情。
后记：
本文配图，是取自两部经典影视作品：《康熙王朝》与《孝庄秘史》中的苏麻喇姑。
文中说，苏麻是康熙一生最重要的人。其实，是否最重要，只有他本人知道，是个主观评判。笔者不过是基于一个视角，做出议论而已，还请不要深究。
本文基于哪种视角得出的结论呢？其实前文已经阐述了：就是在康熙幼年，青年，壮年的岁月里，苏麻喇姑几乎填补了他对“母爱”的所有诉求。