康熙年间，浙江人方文木出海被吹到仙岛，发现人类终极
在岛中有一座非常高大的宫殿，他走近看了一下，在宫殿上刻着毗骞殿三个大字，他很吃惊，不敢进去，所以就跪在殿外。
不大会儿，来了两个身穿盔甲的侍卫，把方文木给带了进去。
来到大殿之上，他看见有一个头很长的国王坐在殿中央，头上戴的冠冕和木桶一样，冠冕的垂珠与胡须碰撞，还发出声响。
随后国王便问他是不是浙江人，方文木回答说是。
国王说到浙江到这里距离有50万里之多，你却能安然无恙的来到这里，真的是天意，随后便设宴款待了他，宴席上的米粒儿和大枣一样大。
吃完饭后，方文木想让国王把自己送回去，国王就吩咐侍卫拿出第1个盘古皇帝的案牍来，说要替他看一下再做定夺。
方如木听完之后问国王，难道盘古皇帝还有很多个吗？国王回答说：天地没有始终亘古存在，每隔12万年，世界便会消亡一次，到时候会有一个新的盘古开天辟地，所以从世界一开始到现在已经有无数个盘古了，除此之外，每一个人的命运早在第1世时便已注定，此后的每一世，其实都是循环第一世。
方文木表示没有听懂，国王又问他世间有善恶，为何有的报，有的不报？天地有鬼神，为何有的灵有的不灵，山中有和尚道士，为何有的能修成正果，却有的不能？都说红颜薄命，为何也有不薄命者，都说书生穷苦，为何也有富裕的？日食山崩，为何都会应劫，而骂苍天之人，苍天为什么不惩戒？
方文木不知如何回答，国王告诉他，一啄一饮都是前世注定，当今世界上发生的事情，都是在第一世就已经发生过的，人生只是在重复着第1次发生的事情罢了。
但是这些并非是造物主故意这么做的，而是因为天地气数的推动下偶然形成，就像棋子落盘变成一本无法变更的账簿，生铁浇铸成了一样，坚固无法改动，每当旧世毁灭之后，新世界还会如同前世一样照常运转，没有丝毫改动，所以世上的人终日忙忙碌碌，却如同提现木偶一般，所作所为皆被丝线牵引，无论是成功还是失败，愚钝还是聪明，早在第一世就已经注定了，只是人们不知道而已。
这个时候侍从拿来了一本册子，上面正写着康熙年间浙江人方文木在海中遭遇风浪后被吹到了毗骞国，应该让他回去把天机泄露给世人，让世人知晓这些事。
随后国王便要送方文木回去，方文木留下了依依不舍的泪水。
国王说你怎么哭了？12万年之后我和你还会再次相见，为什么要难过呢？
随后国王又笑了，他说是我错了，你今日在此哭泣，也是第1世就已经注定了的，所以才会发生，我不应该劝阻你。
方文木为问国王的年龄，侍从回答说，国王与第1任盘古同生，在第一世开天辟地时已经存在了。
毗骞国王补充道“我是泥沙之躯，历经千劫百世也不会腐坏，世界毁灭之时，万物化为泥沙，而我本已是泥沙之躯，所以劫火烧不化，洪水淹不死，只是被罡风吹得忽而上九天，忽而下九渊，很是矛盾，我常枯坐几万年等待盘古出世，所以觉得长生不死也是一种痛苦。”
说着毗骞国王朝着方文木吹了一口气，方文木腾空而起，回到了船上，乘坐了一个多月的船回到了浙江。
虽然只是一个志怪故事，但是其中指出的轮.回道理，也是在很多宗.教中有体现的。
另外佛.教还指出人类并不孤独。
佛.教称银河系为婆娑世界，在现在天文学发现银河系之前，就已断定银河系也就是婆娑世界，是由10亿个小世界组成，每个小世界包含一个太阳和一个月亮，这个比天文学的认识要早很多，而且更加完备。
佛.教认为银河系由三千大世界组成，而婆娑世界也就是银河系，由1000个大世界组成，每个大世界由1000个中世界组成，每个中世界又有1000个小世界组成，也就是太阳系，这就是3000大千世界，总计有10亿个小世界。
在佛.教的宇宙观中，小世界的中心并不是太阳，而是传说中的须弥山，太阳和月亮都只是在须弥山的半山腰而已，地球被称为南瞻部洲，与之对应的，还有三大部洲，即北俱卢洲，东胜神洲和西牛贺洲，分别在须弥山的东西南北4个方向。
人类还没有发现在地球之外还有没有类似的人类，人类就像宇宙中的孤儿，以目前的科学，很难发现和证实有地球以外的人类，但是佛教却早就已经断定宇宙中充满了人类。
前几天不是日本还拍到了UFO吗？是火山地震前发生的，而不明飞行物也多次被发现出现在火山口附近，是否他们需要火山的能量？那么那些外星人类到底是生活在地心还是生活在外太空呢？
下面说出你的见解吧！