“烛影斧声”：宋朝读书人与和尚精心设计的完美公关！
很多人以为，烛影斧声说的就是赵光义杀死了赵匡胤，其实恰恰相反，这个故事是给赵光义洗地的。
01
原版
烛影斧声有很多版本，最简单粗暴的就是，月黑风高夜，赵光义用开天盘古斧劈死了自己的哥哥。
影是，烛光摇曳的影；声，是斧头落地的声。
可宋朝出现的版本不是这样的。
首先来看故事原版。
烛影斧声的原版记载于北宋仁宗年间的《续湘山野录》。
《续湘山野录》是宋朝文莹和尚写的一本神神怪怪的小说，里面神预言不要太多。
文莹和尚记载的“烛影斧声”原文是这样子滴：
太宗受遗诏于柩前即位。逮晓登明堂，宣遗诏罢，声恸，引近臣环玉衣以瞻圣体，玉色温莹如出汤沐。
这个故事很长，说的是早年赵匡胤、赵光义兄弟俩还没当皇帝的时候，曾碰到一个神棍，这位神棍自称混沌，又称真无。
名字挺拉风，本事也很牛，他兜里的钱永远掏不完，而且他掐指一算，连赵匡胤开国的日子都算得一清二楚。
这本事，不去炒股可惜了。
果如这个神棍所料，建隆元年（960年）正月初四日，赵匡胤发动陈桥兵变，成为了皇帝。
瞧见没，赵大称帝是神仙说好的，这是天命。
赵大一看，算得真准，所以一直在找他，但是这个神棍神龙见首不见尾，一直没能找到。
十六年后的开宝九年（976年），赵大巡幸西京洛阳，结果，神棍居然在等赵大。
搁小九，小九肯定会向他问彩票号码，可赵大居然问自己还能活多久。
突然来个大神仙，来了这么一段话，谁都扛不住。
好啊，老子还能活12年（其实赵大出生于927年，就算多活12年，也就61岁，谁特么告诉小九只能活61岁，小九跟谁急）。
结果，还没喘口气，老天爷是真不给面子，直接下起了鹅毛大雪。
赵大心里哇凉哇凉的，赶紧找来赵光义，就兄弟俩闹嗑喝酒。
期间赵光义多次表示自己不能再喝了，一个劲儿想开溜。
赵大不让，哥俩继续喝。到了三更半夜，外边的雪都有数存之厚，赵大突然跑到殿外，拿着一把斧头到处乱戳。
一边戳，一边跟自己的好弟弟说：“好做！好做！”。
说完，赵大就睡觉去了，当晚，赵二也住在了宫里。
16年前，赵大睡了一觉，成为了皇帝，16年后的今天呢？
结果，到了第二天早上，大家发现赵大过早的离开了大家。
于是，赵二遵从遗诏，正式登基。
赵二可能也知道大家在想什么，特意让群臣瞻仰赵大遗体。
大家伙可瞧清楚了，先帝爷的圣体，没有斧子砍过的迹象，更没有中毒的迹象。
这就是烛影斧声的原始版。
02
升级版
这故事看完是不是跟看《聊斋》一样，只不过这个神棍实在太low了。
于是，在宋神宗年间，“烛影斧声”出现了升级版。
据蔡惇《夔州直笔》记载：
这个版本虽然没有烛影斧声，但故事的核心是一样的：神仙算命，赵大药丸，赵二接班。
而且，给赵匡胤算命的不再是low到爆炸的神棍，而是如雷贯耳的睡仙陈抟老祖（赵大和赵二大多数神话故事都给这个老神棍有关）！
请大家注意，烛影斧声原版和升级版都表示赵大是在睡梦中驾崩的，这点很重要。
03
前传
实际上，在烛影斧声原版出来之前，还有一个前传。
根据整理宋真宗朝著名文学家杨亿言行的《杨文公谈苑》记载：
开宝中，有神降于终南道士张守真，自言：“我天之尊神，号黑杀将军，与玄武、天蓬等列为天之三大将。”言祸福多验，每守真斋戒请之，神必降室中，风肃肃然，声如婴见，独守真能晓之。太祖不豫，驿召守真至阙下，馆于建隆观，令下神。神曰：“天上宫阙已成，玉鏁开，晋王有仁心。”言讫，不复降。太祖以其妖，将加诛。会晏驾，太宗即位……
在这个前传里，神棍是道士张守真，他玩了出神仙附体的把戏，说，天上的宫殿开门了，晋王（指赵光义）有仁心，言外之意，赵大你药丸，赶紧传位给弟弟。
这次，赵大的反应很正常，听完之后就想砍人。
可还没等他杀呢，自己就领了盒饭，赵二顺利登基。
这故事显然就扯几吧淡，但离谱的是，据南宋邵博《邵氏闻见后录》也记载了这个故事，而且他声称这个故事“出《太宗实录》、《国史·道释志·符瑞志》”。
啥意思，这个故事居然出自宋朝的国史！
04
豪华版
终于，到了南宋著名史学家李焘的巨著《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）登场亮相了。
《长编》博采众长，结合前传、原始版、升级版，搞出个豪华版！
初，有神降于盩厔县民张守真家，自言：“我天之尊神，号黑杀将军，玉帝之辅也。”守真每斋戒祈请，神必降室中，风肃然，声若婴儿，独守真能晓之，所言祸福多验。守真遂为道士。上不豫，驿召守真至阙下。壬子，命内侍王继恩就建隆观设黄箓醮，令守真降神，神言：“天上宫阙已成，玉鏁开。晋王有仁心。”言讫不复降。上闻其言，即夜召晋王，属以后事。左右皆不得闻，但遥见烛影下晋王时或离席，若有所逊避之状，既而上引柱斧地，大声谓晋王曰：“好为之。”
《长编》豪华版厉害了，李焘在使用原版基本框架的同时，嫁接了官方承认的前传，还把一些不合常理的部分改掉。
当然，细心的李焘还进行了很多修复工作。
第一，时间。
很明显，文莹和尚给搞错了，于是李焘做了修正。
第二，赵二行踪。
原始版里，赵二是住在了宫里的，事实上，据《宋史》记载，当天晚上赵二在自己的晋王府，没在宫里。
为此，李焘也做了修改，赵二就在家里呆着。
第三，赵大的话。
原始版里，赵大说的是：“好做，好做。”
“好做”是什么意思呢。
有两种说法，第一，你好好做皇帝；第二你做的好事！
两个说法，意思截然相反，至于到底是哪个意思，只能靠猜。
李焘一看，不行，他给改成了“好为之”。好为之的意思就只剩一个了——你好好做皇帝。
第四，赵大戳地。
原始版赵大拿着斧子是戳雪，李焘改成了戳地，表示赵大没走出殿外。
至此，宋朝出现的各路烛影斧声就全部出现了，《长编》豪华版成为了宋朝官方认可的版本。
慢着，宋朝为什么会认可“烛影斧声呢？
05
洗地
原因很简单，无论前传、原始版，还是升级版、豪华版，四个版本都没有说赵二杀了赵大！
我们根据这四个版本根本就看不出赵二用斧子砍死了赵大。
首先，烛影斧声里面出现的柱斧，究竟是什么，有人说是礼器，有人说是拂尘，有是说镇纸，有人说就一玩具，莫衷一是。
但无论如何，不会是一把砍人的斧头。
烛影斧声的“斧”不是斧头
其次，赵大的尸体“玉色温莹如出汤沐”，没有受伤的痕迹。
再次，赵大可是一个武功高手，正常来说，给赵二一把斧子也砍不死赵大。
因此，赵二要杀死赵大，只能走生化路线——下毒。
可是，下毒是个技术活，急性中毒肯定不成，搞得七窍流血的，这不闹吗？
至于慢性中毒，且不说有”毒王“之称赵二有没有掌握慢性毒药技术，就算掌握了，他哪来的能力和时间，日复一日的给大宋皇帝下毒？
实际上，宋朝出现的烛影斧声这四个版本核心意思都只有一个——赵大之死和赵二没有关系，是老天爷要他死，他必须死，他的死是天命，赵二的登基也是天意！
赵大是受命于天的天子（连死也是天命，想得真够周到的），赵二也是受命于天的天子！
说白了，烛影斧声之所以能在宋朝堂而皇之的出现，就是为了证明赵二继位的合法性。
这是读书人给皇帝洗地的第1001种方式！他们在想方设法的给赵二洗刷弑君杀兄的嫌疑！
可惜，人算不如天算，大宋的天命，在大宋还是天命，到了元明清呢？那就不是天命了。
天下老百姓压根就不管这个，他们在乎的是宫廷秘闻，想看的是宫斗残杀，这玩意可比什么狗屁天命劲爆多了。
于是，烛影斧声，从最初的“天命传位”变成了“弑兄篡位”。
洗地不成，反弄了一身脏。
现在问题来了，赵二到底有没有杀赵大？
咱们下期聊。