孔子是我们非常熟悉的一位儒家圣人,我们早在中学阶段,就学习过孔子的《论语》。现如今,孔子已经是家喻户晓的教育家、思想家了,这位春秋时期的大圣人,时至今日,对我们的影响力依然存在。
2000多年过去了,孔子的思想直至今日依然受用。春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面,这一时期出现了很多“家”,比如说常见的儒家、道家、法家等等,列子也是春秋战国时期的一位大学者。
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列子是天下十豪之一,他和孔子一样,都是历史上很厉害的哲学家、思想家。在列子的著作《列子·仲尼篇》中,提到了孔子说“西方有圣人”,那么这里的圣人究竟是指谁呢?
现如今,人们对孔子说得圣人理解不一,佛教学者认为西方圣人指的是释迦摩尼;基督教的学者认为,这里的西方圣人是耶稣。要想搞清楚孔子说得西方圣人是谁,有三个问题需要知道。
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第一就是西方指的是哪里,第二是如果圣人指的是释迦牟尼,列子怎么会知道释迦牟尼呢?佛教是汉朝才出现的,第三如果第二个问题被否,那么列子一书是不是伪造的?
这三个问题其实很好解答。孔子到宋国时,太宰问道孔子,孔丘先生,您是圣人吗?孔子说道,我岂能是圣人?我可不敢当,不过呢,我还算博学多识吧。这位宋国的太宰说到了三皇五帝等等人物,但是孔子都说他们不是圣人。
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那么太宰就问道,谁是圣人呢?于是孔子给出了答案。“西方之人有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无能名焉“,能够看懂文言文的话,这句话不难解答。
宋国的西方就是周天子的领地,很多古籍中的西方、西极、西域,都是指周地。这里的西方有圣人,解释为释迦牟尼和耶稣都不对,春秋战国时期,列子所处的时代,佛教还没有传入我国。
孔子曾经从鲁国路过,到周地去老子的住所,就这样历史上两位圣人第一次会面。这次会面让孔子对老子非常敬佩,所有”媳西方有圣人“中的圣人指的是老子。