太平天国最大的失误三百六十行，独缺读书人

其实这个从太平天国成立的时候，就注定了会是这个结果了。如果仔细看太平天国的前几个人物的话，不难发现，可以说没有一个正八经的读书人。

刘邦，朱元璋，也文化不高，但他们手下可都是人才，比如刘邦下边的张良，韩信等，朱元璋手下的李善长，刘伯温等。然而，洪秀全呢？手下不是挖煤的，就是做小生意的，文化水平最高的就是洪仁玕了，他去天京的时候已经是1859年了，这个时候的太平天国已经经历过天京事变了，可以说此时的太平天国已经受内伤。更致命的是，5年后也就是1864年在江西被江西巡抚沈葆桢捕杀了。

整体来看一下，太平天国首义六王的文化和出身：

首先看一下天王洪秀全：

洪秀全族名洪仁坤，曾用名火秀，后来为了避上帝名讳而改为秀全，这个实在不理解他怎么犯了上帝的忌讳，因为上帝在犹太教叫做雅赫威，在基督教叫做耶和华，在伊斯兰教叫做安拉。无论是叫火秀还是叫洪仁坤，也没有用上帝的名讳。

1814年1月1日，嘉庆十九年十二月初十（农历），洪秀全出生于广东花县（今广东省广州市花都区）的耕读世家。7岁起在村中上学，熟读四书五经及其它一些古籍。道光七年（1827年），洪秀全第一次到花县参加县试，名列前茅。但到广州参加府试时，他落第了。从那以后，他三次都在广州院试失败落选，第三次在广州落选后已经是25岁了。1843年，年近30的洪秀全第四次考试失败。这时候他拿出了他的远房亲戚李敬芳推荐他看的《劝世良言》。细读之后，洪秀全猛然醒悟，于是他先除去了私塾里的孔子牌位，并把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。然后成立了拜上帝教，自称自己是上帝的次子也就是二儿子，耶稣的弟弟。

再来看一下东王杨秀清：

杨秀清1823年八月十九日出生。五岁丧父，九岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。他不曾读书识字，长大后继承祖业，继续以耕山烧炭为生，过着“零丁孤苦，困厄难堪”的生活。1846年，杨秀清与萧朝贵等都加入了上帝会。1848年三月，杨秀清利用广西山区所迷信的降童巫术，首次假托“天父”（耶和华）下凡。他装做跌在地上不省人事，过了一刻，他在昏迷状态下，站立起来，瞬即摆出一副严厉肃穆的面孔，厉声对众人说：“众小子听着！我乃天父是也！今日下凡，降托杨秀清，来传圣旨。”半年后，萧朝贵也步其后尘，假托“天兄”（耶稣）下凡。不久，洪秀全回到广西，追加确认了杨、萧两人代言“天父”“天兄”的权力。另一方面，杨秀清除了可以代言“天父”，自己也取得了“上帝第四子”的地位，仅次于洪秀全（上帝次子）、冯云山（上帝三子），而萧朝贵则成为“帝婿”（其妻杨宣娇为上帝之女），从而在上帝小家庭中占有一席之地，他们的权力也在事实上超越了冯云山。

道光三十年（1850年）四月，杨秀清患病，到八月病势加重，以致“耳聋流水，口哑流涎”达两个月之久，“几成病废”。应该是和上帝待的时间有点久了，不习惯。萧朝贵在这期间主导了上帝会的权力。十月初一日，杨秀清“复开金口”，重新掌权。

再看看西王萧朝贵：

萧朝贵，生年不详，是广西武宣罗渌洞人蒋万兴之子，因家贫被送给武宣东乡上武兰村的萧玉胜为子，故改姓萧。 萧朝贵自幼随养父及养兄弟萧朝富、萧朝兴、萧朝隆等长大，家境贫苦，先在商铺帮宫，又护送商货，继而至沙田、花雷、六盘等地耕种。最后萧家迁至桂平紫荆山西南的鹏隘山下古棚村定居，以务农、烧炭为生。

下边就是和东王一起加入拜上帝会，成为天兄了。

再来看看南王冯云山：

冯云山生于公元1815年，广东花县禾乐地人，与洪秀全的家乡官禄为邻村，相距约三里。出生在一个家道殷实的家庭。父亲叫冯绍衔，母亲胡氏。他诵读经史，博览百家，学得一套中国旧文化的知识。他不愿过剥削阶级的生活，去当一名农村蒙馆塾师。另外冯云山和洪秀全居同里，年相近，从小同学，后来又同做蒙馆塾师，他们志气十分相投。公元1843年，洪秀全创立拜上帝教，冯云山和他共同密图革命。

再来看看北王韦昌辉：

韦昌辉出身地主家庭，家中有水田二百六十余亩。但是，韦家经常被同乡大地主排挤和欺侮。金田村地主谢启发一家就和韦昌辉家嫌隙颇深，朝夕明争暗斗，形同水火。韦昌辉年轻时，凭借自己“见机灵变之急才”，奔走于乡团豪绅之门，希图结托乡里中的权势者，以抬高自己的身价，但并没有如愿。韦昌辉的父亲韦元玠想栽培韦昌辉读书并考取功名，为韦家争一口气，韦昌辉因此得以读书习文，并在少年时两次参与童子试，但都没考中。

1847年冯云山来到桂平紫荆山一带传教，结识韦昌辉一家，对他们的遭遇深表同情，并耐心地劝他们加入“上帝会”。这给走投无路的韦昌辉一家带来了新的希望。后来冯云山被捕，1848年在押解回籍的途中重返紫荆山，路经金田村，借宿韦家，正式说服韦昌辉加入“拜上帝会”，韦昌辉也出家财资助其传教。

最后来说一下翼王石达开：

石达开可以说是在太平天国中，最受欢迎的一位了。石达开小名亚达，绰号石敢当，广西贵县（今贵港市港北区奇石乡）人，祖籍地广东省和平县。石达开的父亲石昌辉约在达开五至九岁时便已早逝。石达开少年时，种田之外，兼做生意。买卖鸡鸭，做牛贩。运炭到平天山矿区出售。为人豪爽，好结交，受到邻居各乡豪杰的拥戴。他尤其与当时在浔梧一带活动的天地会首领罗大纲、大头羊张钊有交往，也与平天山矿区工人和广大农民建立了密切的关系、为后来参加拜上帝会准备了良好的社会条件。1847年洪秀全第二次到广西，大约就在这时候，洪秀全、冯云山结识了石达开。在洪秀全的启发下，石达开加入拜上帝会，并成了贵县的一方之雄。

从这六位能看出来，太平天国真的缺人才。尽管他们前期能够打下这么大的地方，主要原因就是打了清政府一个措手不及，另一个是赶上第二次鸦片战争，还有各地的暴乱，让太平天国能够在天京事变后，依然还可以生存这么长时间，1856年同时发生的两件大事，一件是第二次鸦片战争，一件就是天京事变。可以说是两边互相救了对方。如果没有第二次鸦片战争，太平天国会很快被消灭，如果没有天京事变，清政府可能会出现比崇祯皇帝还惨的命运。

其实很奇怪的一个地方就是，为什么当时湘军（团练）成了攻打太平军的主力，其实，就是因为其他军队都各自忙各自的活呢。