在父亲寿宴上，多年好友竟拂袖而去，曾国藩：为补过我花了30年
晚清中兴名臣曾国藩被誉为“近代第一完人”，因立功立德立言三不朽而成为孔子、王阳明之后的唯一“半圣”，然而真实历史上的曾国藩自幼愚笨，长相也一般，年轻时还一堆诸如好色、爱抽烟、脾气暴躁的臭毛病，接连六次科举不中，连未婚妻都对他失望透顶而悔婚不嫁……
这样的一个人，若无意外，会和很多人一样泯然于历史中不见声浪。然而，人到中年本该“油腻”下去的他却开始逆袭，并且一路高歌猛进，闯下偌大名头名垂千古。
很多人心生疑惑，到底是什么让他拥有这样“前后不一”的人生？
曾国藩：我从小就是在挫折中长大的
曾国藩的一生事实上从一开始就是和别人不一样的道路，而这源于他祖父曾玉屏年轻时从声色犬马的浪子改过自新，以耕种养殖起家的励志故事。
在祖父曾玉屏起家后，他注意到社会现状是“万般皆下品唯有读书高”，之所以如此就在于中国历代封建王朝“官本位”思想根深蒂固。于是为了培养出官老爷，他把五个儿子统统送去私塾，结果最寄以厚望、稍有读书天赋的长子考了二十几年都没能考出个功名，他自然将所有希望都寄托在长孙曾国藩身上。
曾国藩也争气，虽然天资愚钝，别人读个几遍就能背下的短文他愣是要读百遍还只能稍解其义，但是他明白长辈们的殷切希望，从小就是悬梁刺股、奋发向学的典范，也正是因为这种“明知道自己不是读书料，仍玩命死磕”的行为淬炼了他的意志，让他有一种百折不挠、坚韧不拔的“愚公心性”，于是，在遭遇六次科举不中、未婚妻悔婚打脸的情况下，他仍然敢第七次勇敢的走进考场，去尝试那渺茫的机会。
如斯勇气，坚韧心性，令人佩服。
学过驾考的人都知道科目二难考，当你一次两次不过，第三次补考就会很紧张，而越是紧张就越容易出错，等到又不过，那教练就会暗地里摇头并作出推测，第四次、第五次补考基本也没希望了。这种预测事实上是有心理学依据的，就像三人成虎，一次次的不成功会敲碎一个人的自信心，而没有自信心，做事怎可能一帆风顺？
但是，曾国藩不同，他从小就备受打击，是在一次次挫折与失败中站起来的愚笨强者，能够越挫越勇的那种，于是第七次他中了，成为一名秀才，并且很快就考中进士、庶吉士，成为满清王朝翰林院的其中一名清贵。
曾国藩：三省吾身，有则改之无则加勉
那么，成为翰林院清贵，留京为官就意味着一生扬眉吐气、高枕无忧吗？不是，这和我们如今考入清华北大是一样的道理，拿到清华北大的文凭只是一块敲门砖，很重要，但不意味着一切。
比如曾国藩就曾在此吃了一个亏，失了一个朋友，并在日记中反省写下“行事不可任心，说话不可任口”、“禁大言以务实”，意思说白了就是他认为精辟的、有价值的见解才能受人欢迎，泛泛空谈则招人生厌，因此“戒多言，言多必失”。
这是对他自己的一次反省与鞭策，之所以如此，是因为在他刚进入翰林院不久，有点膨胀起来，飘了，在一次给父亲过生日的寿宴上，对前来祝寿的多年好友郑小珊夸夸其谈，大有得意忘形、扬眉吐气的意思。结果引起郑小珊反感，拂袖而去。
事后曾国藩幡然醒悟，后悔万分，便在日记里反思自己有三大错：
一是入翰林院成为庶吉士便自以为是，殊不知古往今来翰林院里能脱颖而出建功立业名垂千古者并不多；二是得意忘形，嘴上说话不把门，当三思而言，思危、思退、思变，明白说话做事前此言此事会带来什么后果、会不会造成危局、有没有变通余地；三是明明说话得罪人，却因一时脑热的好胜心和人强辩，有失君子之风，甚至是拂人颜面。
因这一件错事，曾国藩三省自身，好好反思了一番，并且在之后不断改变、完善自己言行举止、为人处世之道，总结经验教训，终于让自己越变越好、越来越强，而这种“反省不足+完善自己”的模式和写日记一样他整整坚持了三十多年，正应了曾子那句“吾日三省吾身”的道理实在是言简意赅的建功立业之道。
总结来说，正是曾国藩这种从小历经挫折打击锤炼出来的坚韧意志才能让他在官场沉浮、镇压太平天国胜负中保持一颗屡败屡战的强者之心，而写日记记录所思所想、所作所为，进而反省和完善自己的方法也为其建功立业打下了坚持的基础，让他一生都处于不断进步的状态中，如此擅于改过自新、越挫越勇之人成就又会小到哪里去呢？
曾国藩就是这样，从生活中的一件件小事中不断修正自己，三十年从未改变！读书也好，修身也罢，他没有高人一筹的好办法，却胜于孜孜不倦的坚持。每日的精进，不仅建功立业，还让他从一个普通人晋级成“千古完人”，青史留名！
出身平凡，资质平庸，却能逆袭而上，曾国藩身上最好的品质无疑是他的精神。他的每一个修身办法，每一个读书精进方法都非常简单，每一个人都能轻易做到，但能做到几十年如一日的坚持的千古以来却寥寥无几。
那么曾国藩是如何做到三十年如一日的坚持呢？是什么动力让他如此，中间会不会也像普通人一般感到彷徨无助的时候呢？那他又是如何化解自己的疑惑的呢？
学习了解曾国藩不妨入手一本《曾国藩全集》，看曾国藩是如何又笨又慢，同时也是最高效地改变人生的！