清朝迷案：两广总督在广东巡抚衙门前自尽而亡，嘉庆：死不足惜
可清朝年间的一宗迷案，却展示了另一种可能，皇帝对大臣的评价，本身就是皇帝或者说制度上的错误。
身为嘉庆年间两广总督巡抚的大臣吉庆，在衙门中自尽而亡，便是最好的证明。
迷案真相
故事发生于嘉庆七年十一月二十日，彼时广东巡抚珊图礼，通知吉庆，嘉庆皇帝圣旨已到，要求吉庆前来接旨。
圣旨内容也很简单，大意是吉庆这个两广总督，已经失去了嘉庆的信任，被免除总督查办。至于后续的事务，则交由珊图礼全权负责。
趾高气扬的珊图礼，命令身边众人，要求摘掉吉庆的官帽，给他换上一身囚服。
前一秒还是朝廷大臣，后一刻就变成阶下之囚，吉庆的委屈和不甘可想而知。吉庆愤怒地对珊图礼表示，朝廷重臣岂能囚服加身，受如此羞辱？
珊图礼哪管那么多，先把人压下来，有什么事情，之后再做计较。何况优势在手，如何做不是全凭个人心意来决定。
吉庆不服，愤怒之际，抽出身旁侍卫刀具自尽，以明心意。被众人阻拦过后，又闹到衙门前厅，将鼻烟壶吞入口中。
还没等人们及时救援，吉庆便气绝身亡。珊图礼顿时慌乱，尽管吉庆有罪，可案件在还没有开始调查的情况下就死去，他也无法向朝廷交待。
于是连忙上书嘉庆皇帝，称吉庆早有疾病缠身，精神异常。当收到圣旨的那一刻，因为受不了巨大打击，所以选择以鼻烟壶入喉的极端方式自尽。
当然，圣旨肯定不能直接这样写，珊图礼需要做的是引导。只要提供一种可能和猜测，让嘉庆皇帝朝这方面想，后续的结果便和他无关。
果不其然，在收到珊图礼的汇报后，嘉庆皇帝内心倾向于珊图礼提出的可能。并非安排朝廷大臣那彦成前来调查案件真相，等到“真相”真正出现后，便有了“死不足惜”的评价。
迷案的背后
那么这一迷案的背后，又隐藏了哪些不为人知的秘密呢？这还要从清朝的官场制度，开始说起。
自清军入关后，一直沿用着明朝的政治体系和政治制度。尽管在中央做出了许多改变和调整，但地方上面，变化区别其实并不大。
而吉庆和珊图礼两人，其实就是两广总督和巡抚之间的关系。两者有何联系呢？关键就在于总督管理一到三个不同的省，单独的省，则由巡抚进行管理。
前者对朝廷负责，后者对地方负责。虽说总督的实际权力要更大一些，可巡抚也可以随时弹劾总督。
而两者最大的矛盾就在于地方行政管理上，政见的不同。
尤其是总督巡抚同城驻守的情况下，政见矛盾出现的频率，更是远超后人想象。珊图礼与吉庆便是如此，区别就在于珊图礼手段更加极端，吉庆而较为忠厚老实。
以往和珊图礼发生矛盾冲突时，吉庆都会选择以和为贵，先一步做出退让。
可制度问题，是仅仅依靠退让就能解决的？总督不作为，那和尸位素餐又有什么区别。最终，两人之间的矛盾依旧不可避免。
不过珊图礼更加“聪明”的是，总督没有寻找嘉庆这个外援，珊图礼则找准机会拉皇帝下场。
刚好彼时广州地区发生农民起义，这让珊图礼弹劾更加有力。尤其是吉庆对起义严阵以待，结果起义事件雷声大雨点小的情况下，这让珊图礼有了更大的把握。
此外，吉庆是个老好人，可也不应该一直是个老好人。当清廉变成了“居官廉而察吏疏”，就说明此人不适合当官，只适合做一个好人。
《清史稿》将吉庆犯下的这两个错误记录在册，珊图礼则利用这两点，对吉庆发起猛烈攻击。
要说嘉庆皇帝听之信之，那也不对。关键就在于前来调查的大臣那彦成，最终选择了交好活人，放弃死人。
原本吉庆只想体面的等待朝廷判决，结果却被珊图活生生礼羞辱逼死。到了那彦成口中，又成了对国家律法的不信任，这才有了嘉庆“死不足惜”的评价。
后人知道真相，可以唏嘘感慨。唯独嘉庆蒙在鼓里，仍然对个人坚守祖宗礼法，颇感自豪。
清廉又有什么用呢？“忠心”于朝廷，那才是封建王朝年间，最珍贵的品质呀。