此村村民自称崇祯后代，以祖坟为证，曾用崇祯的剑砍伤恶霸村长
文|小羽
一个皇帝如果处于繁华盛世，那不需要才华只要沿着上一代的路走也可以把国家维持的很好，但是崇祯皇帝朱由检就没有这么好的运气了。朱由检是明朝第十六位皇帝也就是末代皇帝，虽然才华横溢并且勤勤恳恳的执政，但是国家已经衰败，再怎么努力也无力回天。而崇祯又是一个生性多疑的人，国家已经内忧外患了，他却在此时杀了袁崇焕，直接导致内部军心动乱，同时外部农民起义的领袖李自成攻入了紫禁城，在这种情况下只有死路一条了。
崇祯清楚的知道当时的形势，所以在李自成攻入紫禁城之前，崇祯就安排好了他的后事。崇祯为了使他的女儿和后宫里女人不会受到起义军的玷污，就让她们自缢而亡，从而保住朱家的尊严。古人言：不孝有三，无后为大。而那时崇祯还活着的三个儿子分别是太子朱慈烺，三子朱慈炯，四子朱慈照，崇祯为了保住这几个血脉，就命令他们脱下黄袍不带任何皇家的东西，换上平民的衣服由几位太监护送着离开了京城。在安排好了身边人的后事之后，崇祯自己就吊死在煤山一颗歪脖子树上，崇祯死了，朱家几百年的大明王朝也死了。
崇祯死后，国家依然动荡不安，而他三个儿子最后到底怎么样也有很多种说法，有人说他们并没有安全的离开紫禁城，也有人说他们为了安全躲进了山或者当了和尚，还有人说他们被吴三桂找到杀死了，但是都没有人有充分的证据来证明他们的说法，但是有一个很大的可能就是他们三个之间还是有人活了下来。在最近的几年就有一个村，这个村的村民自称他们是崇祯的后代，这个村是贵州遵义市巷口镇一个叫苦竹桠村的偏远村庄，一位叫邹代清的老人说他们村都是崇祯四子朱慈照的后代，这位老人不仅这样说，还拿出了实实在在的证据。
邹代清老人说，当时他们三兄弟为了安全就分开走，而朱慈照就跟着一个赵姓太监来到了这个偏远的山村，并改名为邹启贵，这也就解释了为什么后代姓邹，并且祖上的规矩是朱，邹两家不通婚，因为本就是一家人。邹代清老人拿出了《朱氏族谱序》和《邹氏籍贯表》，并且还带着探访的人到后山上看了两个墓碑，一个是祖先邹启贵也就是朱慈照的墓，另外一个是带着朱慈照的赵太监的墓，邹家的后代都世代供奉这两个墓。不仅如此，邹代清老人还拿出了一把宝剑，老人说这把宝剑曾是朱慈照随身携带的，曾经邹代清拿着这把宝剑砍伤了恶霸村长，老人说尚方宝剑可以上斩昏君，下斩奸臣，那他的也可以。