包拯为何深得仁宗信任，得罪权贵还能善终，和狸猫换太子毫无关系
包拯却不同，据记载，在包拯这一生从政期间的得罪的权贵达到了六十九人之多，其中不乏权势滔天的大人物，通常来说，这些有权有势的人都是有党羽的，能成为他们党羽的人的权势也不会差，包拯必定会遭到这些人党羽的报复，或在上朝时直接弹劾，或暗地里做些小动作。但是包拯的地位和人身安全都没有遭到很大的威胁，最后还是正常离世，这就十分不符合常理，那么为什么包拯这么特殊呢？
有人说，因为包拯是当今皇上宋仁宗亲生母亲的救命恩人，就是“狸猫换太子”一案中记载的那样，要是没有包拯，宋仁宗的亲生母亲早就饿死在陈州了，宋仁宗对于自己母亲的救命恩人当然要极力保护，这才能显得自己仁义。
那么真是这样吗？如果说“狸猫换太子”这一案件确实在历史上发生过，这种分析自然有道理，只是“狸猫换太子”仅仅是古典名著《三侠五义》中为后人编撰的一个文学故事，如此一来上述分析自然站不住阵脚，那么包拯得以善终的真正原因是什么？我认为有三点。
第一、包拯自身过硬
正所谓打铁还需自身硬，包拯能在朝中屹立不倒自身素质过硬是必须的，包拯的廉洁有目共睹，从他临死之时还不忘提醒自己的子孙必须正直，倘若以后从官犯了贪污罪，将被逐出包家这件事可见一二。在强大的自身素质支撑下，包拯的敌人，也就是包拯得罪的权贵的党羽才没有办法找到包拯的致命缺点，自然无法通过在上朝时弹劾包拯将他拉下马。
第二、宋朝不杀士大夫言事官的制度
这项制度是宋太祖在位时期就制定，并且将其刻画在碑上，后是每位皇帝上位的时候都必须先颂此碑上记载的内容，这就和我们现代宣誓一样，所以宋太祖立的不杀士大夫言事官制度被严格的传了下来，包拯时期的宋仁宗是宋朝第四位皇帝，属于宋朝早期皇帝，对于此项制度的执行必然不会打折扣，宋朝的士大夫便可以放心向皇上进谏，提意见的人多了，慢慢的向皇上提意见变成了一件光荣的事情，宋廷的整体氛围如此，包拯身在其中便更不可能受到责罚了，相反还会被同行钦佩。
第三、皇帝的支持，要说到宋仁宗的品质
在封建朝代，皇帝是掌握最高权力者，决定了一个国家的整体特性，宋仁宗是一位明君，皇帝本身就是本着对宋朝负责的态度去“经营”这个国家，而身为臣子的包拯，只需要做到所做的每一件事都是为了大宋江山考虑，顺了宋仁宗的心意，余下的麻烦事自然有宋仁宗给他端着。
总得来说，包拯之所以得罪权贵还能善终，其自身刚正不阿是第一要素，再者就是宋朝对敢于进谏的士大夫的包容态度，最后就是包拯生在了一个合适的时期，他碰到的是宋仁宗这位明君，这几点综合起来才让包拯在权贵的围攻之中安然无恙。