原是殷商后人，发迹于睢水流域，这个民族的文字比甲骨文还要古老

这里不得不提到一个民族：水族，他们作为一个拥有自己的文字的少数民族，在历史上总共出现了两次举族迁徙的大事件，但从北到南的大迁徒并没有让民族就此消散，反而是让他们变得更加团结，因为他们的文字拯救了他们。

水族的文字据说比甲骨文还要古老，并且出了一本名为水书的书籍，上面记载了水族从古至今的无数趣事，一直到如今还被传承，并被国家列入了非物质文化遗产的行列。

不过很多人都对水族这么非常有魅力的民族没什么印象，接下来让我们来了解一下这个古老的民族。

一、原是殷商后人，发迹于睢水流域

水族如今主要聚集在黔桂的交界地带和都柳江的上游地带，比如荔波、独山和都匀等等，也有一些水族人民处于散居地带，不过相距并不远，主要在黔东南的雷山、黎平和榕江这些县中。

近些年来在广西和云南省也有水族人民居住，只是数量并不多。据统计，我国的水族人民已经高达五十万，也是一个不小的人口数量来。

对于水族的来源，一直以来都有很多种说法，有说是从江西一带迁徒过来的，也有说是江南，甚至是两广开始源流的说法亦有。不过这都是根据不同时期、不同分支给出的研究。他们最终殊途同归，都要追究到殷商时期。

水族先民据说是殷商的子民，这一点是水家学会的学者通过对殷商亡国的历史和水书上的很多记录做对比总结出来的。因为水族的历法与殷商的历法有很多相似之处，并且水族的语言也保留着很多中原的古音。最重要的一点是水族遗留下来的水书文字，是商朝甲骨文的楔刻文字。

除此之外，研究学者甚至运用先进的科学技术进行了DNA鉴定，最终确认了水族就是从殷商开始传承的。

而且水族原本就是从睢族演变过来的，他们发迹于睢水流域，所以水族一直流传一首古老的歌曲：饮睢水，成睢人。睢水流域很多人很熟悉，商丘是华夏族、东夷族等民族的发源之地，也是整个中华文明的起点。而睢水就是唯一一条途径商丘的河流，这也就能佐证水族先民来源于殷商子民。

二、两次迁徒，在历史的车轮中被数次无情碾压

殷商灭亡后，有一小部分子民不堪这亡国之辱，于是便进行了大迁徒，从中原一直往南部迁移到百越地区。虽然从自己的文化母体中迁移了出来，并且也融入了很多百越地区的文化，但是水族人民不敢忘本，所以一直保留了“睢”这个根。

后来水族先民好不容易能跟百越地区的子民好好相处，文化得到了很好的融合，这时候秦始皇统一了天下，并且开始发动大军去围剿岭南地区了。水族先民也是不堪其扰，只能再次举族搬迁，这一次就从南方开始向西北方进行迁徒，进入了龙江和都柳江这些地方进行定居，也就是现在水族的大概分布格局了。

第二次迁徒水族基本上也是抽筋剥皮，将自己从百越的文化中抽离出来。好在这也是民族的最后一次迁徙，此后他们获得了近九百年的相对稳定的发展环境。

到了宋朝的时候，水族的社会发展整体已经成熟，水族的上层就有了称帝的念头，毕竟天高皇帝远，能做一方霸主也是好的。当他们的地方武装势力逐渐壮大，威胁到了宋朝中央的发展之际，宋朝便派兵征讨，将水族人民犯上作乱的心思彻底打压下去。而且宋朝还将部分水族人民迁徙到了汉族人民居住的地方，水族原本壮大的力量就这样消散了。

到了元朝也出台了不少对少数民族的招抚政策，并且随着江南的汉族人民开始大量迁入，两族人民的文化也得到了很大的融合。汉族人民还带去了更加先进的生产技术，对水族地区对经济提供了巨大的帮助。

一直到近现代，帝国主义势力入侵水族生活地区，逼迫他们种植鸦片，改做洋纱手工业，对他们进行了无情的镇压，给水族人民带去了沉重的灾难。再加上军阀割据势力的纵横，水族民不聊生，只能吃野草，用灰水代替盐分摄入，过不能对人言的凄凉生活。也就是这段时间，水族人口一下子锐减了三分之一。

后来他们开始反封建斗争之际，也是死伤无数，付出了巨大的代价。一首首保卫家国的颂歌就这样被谱写，但背后却是对水族人民的巨大伤害，让他们付出了差点灭族的代价。

三、万能的史书，比甲骨文还古老的文字

要说水族之所以能在数千年的传承中依然团结一心，跟他们拥有自己的文化自信是离不开干系的。而他们的文化则离不开水书，也叫鬼书。

水书据说是被一位名为陆铎公的人创造出来的，他在青石板上创造出了水族的文字，这些文字可以测出吉凶，所以很多村民在建造房屋的时候就来找陆铎公测一下吉时。

陆铎公通过文字测出吉时，并把这些吉时都送给别人去建造房屋了。等到了他自己要建造房屋之际，发现没有吉石可以用了，他索性也就搬到了山里，成了隐居高人。

这只是一个关于水书的传说，不过水书上记载的水历，一直到如今水族要男婚女嫁时，还是会通过水历来测算一个成婚的良辰吉日。

而且不只是测吉凶，水书的功能还有很多。天文、地理、伦理、宗教、哲学等等，全部都有涉及。水族从古至今都非常崇尚鬼神，所以水书上有很多关于鬼神的记载。

在史书的记载中，积极、光明的便是神，黑暗、消极的便是鬼。而且他们非常信奉万事万物都是有灵魂的，当某种生物逝去了，他们的灵魂也不会消散，只是转移到另一种生物身上罢了。

这本书影响了水族人民世世代代的生活，对水族人民来说是镌刻在他们骨髓里的一种文化传承。值得一提的是，因为水书被鉴定为夏朝一脉的源流文字，比甲骨文还要久远，是一个研究甲骨文的巨大参考。所以国家现在也对水书加大了研究，试图早日解开几千年前的古人神秘的面纱。

相信终有一日，夏商周这些朝代人民的奇思妙想，会跨越几千年时空展现在我们面前。