北大校长蔡元培的两则征婚启事，第二次征来大龄女学生周峻

但这位在工作上动不动就“甩手”不干的校长，在婚姻上却是从来没有闹过“离婚”，不仅如此，蔡元培一生虽历经三段婚姻，但每一段都有始有终，且感人至深。蔡元培经历的这3次婚姻，不仅印证了蔡元培一生思想的变革，也印证了中国近代史的变迁。

蔡元培的第一段婚姻是封建包办式，1989年，根据父母命、媒妁言，接受过新思想熏陶的蔡元培与从未见过面的小脚女子王昭结为夫妻。这年，蔡元培年仅22岁。

结婚后，蔡元培才发现，妻子不光是封建旧式女子，而且极其节省并有严重洁癖。在长达十几年的夫妻生活中，生性豪放、不拘小节（大手大脚），外加有点大男子主义的的蔡元培，几乎每天都会跳起来和妻子争执。

加之，王昭是旧社会的妇女，在蔡元培面前，总喜欢谦虚地称他为“老爷”。这让参与过百日维新的蔡元培觉得很是别扭，他郑重其事地告诉妻子：“你以后可不要再叫什么‘老爷’，也不要再称什么‘奴家’了，听了多别扭呀？”而王昭总是温顺地说：“唉，奴家都叫惯了，总是改不过来呢。”

为这称呼，两人也没少起争执，结婚多年的蔡元培和王昭，都深感婚姻不易。11年后，在婚姻里痛哭挣扎的蔡元培决定着手改善夫妻关系。他开始重新思考女权的定义，此时，王昭也开始接受新思想的熏陶，两人关系慢慢趋于缓和，蔡元培见势，起草了一份《夫妻公约》。这份公约的问世，在震惊当时时代的同时，也很好地挽救了两人的婚姻。

蔡元培的《夫妻公约》详细地说明男女关系分目交、体交与心交，特重心交。所谓心交，指夫妇同心，两情融合；并强调重新调整夫妻关系，让大家更和睦地生活在一起。

这份公约，帮助蔡元培与王昭维持了一段幸福的婚姻，蔡元培事后还告诉好友：“伉俪之爱，视新婚有加焉。”可是好景不长，让蔡元培万万没想到的是，夫妻如胶似漆的当口，妻子王昭竟然在短短一年内便病逝了，这让蔡元培痛苦不已。

王昭去世的这年，蔡元培刚满33岁，几个孩子也还年幼。于是，他便透露了再娶的想法。

听说文化大家要续弦，江浙一带的知识界瞬间就炸了。一时间，来蔡元培家里提亲的人机会把门槛都塌破了。

面对纷至沓来的媒人，蔡元培提出了五个条件：

第一是不缠足的女性；第二是识字的；第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么妻子可以改嫁；第五，意见不合可以离婚。

这五个要求一出，前来蔡元培家的媒人瞬间绝迹了。这条件，要放在21世纪的现代，根本就不叫征婚条件，而应该叫：基本要求。但放在20世纪刚刚开始的这年，却足以跌破所有人的眼镜。光是第一条缠足，就足以刷掉当时90%的女性，而最后一条“意见不和，可以离婚”，更是让人不少人瞠目结舌。

自古，姻缘天定，话说，蔡元培在杭州办学的这年，有一日，他去朋友家做客。期间，一幅线条秀丽、题字极有功底的工笔画吸引了他的注意。打听后蔡元培得知，此画作者竟然是一位女性。这位女性还是江西名士黄尔轩的女儿黄世振。这黄世振，名仲玉。书香门第出身，不仅仅是“天足”，而且还精通书画，蔡元培当下就怦然心动了，这不正是自己征婚启事中的女子么！

姻缘虽是天定，关键却在自己，蔡元培深知：要成就佳缘还得主动出击。离开朋友家后，蔡元培便多方想法子打探黄仲玉的消息，不久后，按耐不住的蔡元培干脆直接上门提亲了。

1902年，蔡元培终于觅得佳人，这年元旦，蔡元培在杭州举办了他一生中的第二次婚礼。不过，这次婚礼，蔡元培一改传统婚礼模式，来了个中西结合。蔡元培用红幛缀成“孔子”二字，代替悬挂三星画轴的传统，以开演说会的形式代替了闹洞房。这在当时，可谓轰动一时。

相比传统的第一任妻子王昭，黄仲玉则是真正意义上的新式女子。黄仲玉主张男女平等，在黄仲玉的影响下，一代才子蔡元培不仅开始分担家务，甚至还将厨艺上升到了一个“新”的水准。

1907年，已近不惑之年的蔡元培开始了4年海外留学的生活。也是在此期间，他编著了《中国伦理学史》。透过这部巨著，我们可以发现：蔡元培已由最初的大男子主义思想，转变成为寻求妇女平等权利的斗士。这种转变的背后，足见第二任夫人黄仲玉对蔡元培的影响之大。

两人婚后情深意笃，小日子安逸甜蜜，但天有不测风云，1920年年底，蔡元培由北京大学派遣去欧洲考察。在这期间，黄仲玉去世。

第二任妻子黄仲玉去世后，蔡元培再次孑然一身，面对两任妻子的先后病逝，蔡元培甚至开始怀疑自己是否真如外界传闻的“天生克妻”。经历两次死别后的蔡元培有了从此终生不再娶的打算。但面对繁重的工作和照顾众多子女的重任，蔡元培再次向现实低头。

黄仲玉去世三年后，54岁的北京大学校长蔡元培再次贴出了一则征婚启事，如果第一则征婚启事是破天荒，那蔡元培的第二则征婚启事，就应该可以叫惊世骇俗了。

这则征婚启事开出的条件是：一、具备相当的文化素质；二、年龄略大；三、熟谙英文，能成为研究助手。这则征婚启事一出，再次引发了广泛热议，有人调侃说：这哪是征婚啊，这是招助手啊。于是，人们打着哈哈四散开去。

就在所有人觉得蔡元培征婚启事很不着边际的时候，一位女子却悄然来到了蔡元培身边。这名女子，不是别人，正是蔡元培在上海女校的学生周峻。这年，周峻已经33岁，这在当时属于超级大龄剩女。而她之所以一直单身，与蔡元培有着千丝万缕的关系。早在做学生时，周峻就对老师蔡元培倾心不已，只是碍于蔡元培有家有室，周峻始终只将情愫深藏。

但自做学生起就对蔡元培充满敬畏和热爱之心的周峻，此后一直未婚，用现在的话讲：自你后，所有人就都成了将就。除了蔡元培，周峻再未心许过任何男子，多年后，当得知心上人蔡元培准备另娶，并且要找的这个人似乎“正”是自己时，周峻决定抓住老天给的可贵机会。

1923年7月10日，蔡元培和小他22岁的周峻在苏州留园举行了隆重的婚礼。

婚礼后的第十天，蔡元培和周峻携子女赴欧洲学习。周峻在相夫教子之余攻读西洋美术课程，她把对蔡元培的爱倾注在她的作品——《蔡元培半身像》中。而蔡元培则在上面题诗一首“唯卿第一能知我，留取心痕永不磨”。

婚后，两人感情融洽，周峻是画家，平时喜欢做画，每每做完，蔡元培总喜欢在她的画作上题诗词。这些珍贵的“夫妻唱和”之作，有很多都被保存下来了。透过画作，两人郎情妾意的婚后生活展露无遗。婚后的十多年间，周峻先后为蔡元培生育了三个孩子。

1940年3月5日，即离周峻50岁生日差两天时，蔡元培在香港因病逝世。此后，周峻一直悉心保护蔡元培手迹遗作，1941年日军侵占香港后，周峻冒着生命危险，抢救出家中所余之物，使蔡元培遗物得以保存。“婆婆金银财宝和家中什物都不拿，就只拿公公的手稿和遗物”，蔡元培儿媳杨心月在介绍婆婆周峻时如是说。杨心月与周峻相伴了十多年：“我能够感受到她对公公的深厚感情，即使未曾亲眼见到。”

蔡元培过世事，周峻年仅49岁，但她送走蔡元培后，终日素衣素服，誓言用不再嫁。此后，,周峻含辛茹苦,抚养蔡元培的孩子长大成人。

周峻将对蔡元培所有的爱，全部转移到了孩子身上，她悉心教导子女，在她的努力下，孩子们在学问造诣上都有了不小的成就。

次子蔡柏龄与法、美两国科学家合作发现反磁铁现象,荣获法国科学院银质奖；三子蔡怀新为复旦大学物理系教授,著作很多；幼子蔡英多是沈阳黎明机械厂高级工程师,卓有建树；次女蔡睟盎为中科院上海分院研究员、全国政协委员.......

周峻用余生诠释了那句：你走后，我便一直以你的方式为你活着。

值得深思的是，蔡元培与同时代的郁达夫，同样是三次娶妻，一个是千古佳话，一个却被称作千古渣男。这背后的区别在于：蔡元培虽一生三娶，但蔡元培的三次婚姻当中，他对每一位妻子都倾注了自己全部的爱，可谓是用情极深。

反观郁达夫，却始乱终弃、脚踏多条船，甚至还屡次在婚内出轨，参与嫖娼，让每个女子都伤透了心.....