听其言观其行然后下再结论：晁盖和宋江相比，谁更忠于大宋朝廷？

为了得到宋朝的官帽，宋江不惜与蔡京、高俅、童贯等鬼子合作。但晁盖眼里没有揉沙子。若是奸臣当道，他绝不会接受招安，给奸臣磕头。

这里先要说明一个问题：晁盖唯一一次带兵出征，就是去攻打金人长年奔走的老巢。神行太保戴宗调查的结果如下：“曾头城内有房屋三千余间，其中一间名为曾府。这老者原是大金国人。这小子名曰曾家五虎，有师师文公，辅师苏定，我们去曾头城的时候，聚集了五七千人，立下了围栏。

一个金人在宋朝腹地招兵买马、采草贮粮。所谓的与梁山交锋，不过是掩盖他们真实身份的幌子。

这些人对好马最感兴趣。金毛犬段静珠盗走“大金”太子骑的“昭业玉狮马”被曾头城抢走。后来，金毛犬段静珠为梁山买的200匹好马、金包子杨林、将军世永世被曾头市买下，市里抢走了。

曾头城囤积了大量的刀枪弓箭、粮草战马。这是宋朝的大患，晁盖不顾众人反对，执意带兵出征。可惜跟随宋江劫宅，众人踊跃报名，跟随晁盖讨伐金人，连吴用都成了懦夫。

晁盖只带着5000人马和战乌扎白日术白胜等20名首领，就与兵力占优、待工自如的曾头城作战，占据了天时、地利、人和。就算宋江不任命小李光华荣和神行太保代宗暗算自己，晁盖也回不来了。

晁盖中箭后，宋江之所以不下令撤军，分明是想借刀杀人：让曾头城把跟随晁盖的梁山老队全部歼灭.最终，林冲义无反顾地撤军。战败归途中，神秘失踪多日的戴宗出现，传达了毫无意义的撤军令。

由此看来，晁盖之死，宋江也不能免责。同时也要看到，在晁盖宋江时代，只反对奸臣，不反对昏君，是可以理解的。即便是老中经略相公、孝中经略相公、李纲、宗泽、岳飞、韩世忠，虽然对奸臣深恶痛绝，但也没有想过要杀掉宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓或者宋高宗赵构。被奸臣陷害，除了缴械归田外，就是等死。

晁盖忠于宋朝，同时又与奸臣不和。晁盖一开始并不热衷于抢夺生辰贺卡。极力挑起黄泥岗事件的，是红发鬼刘唐、睿智的多星武用、云龙公孙胜。事实上，晁盖未必愿意为了十万金宝贝去冒险。事实上，他一分钱也不要。最后还送了家产：“我教你把抢来的寿星金宝贝拿出来，住自己的田庄，金银帛在堂上赏赐。”所有的小老板和许多小奴才。”

晁盖上梁山的目的可以概括为八个字：“力求一心，聚正气”。请读者不要笑晁盖。

当时的大义就是忠于皇帝，报效国家。不能说晁盖有局限性。对于任何一个有良心的人来说，在那个时代，他也讲究忠君报国——忠君永远是大义的第一位。

晁盖上梁山，不肯设计陷害他人上梁山。他想要保住在沧州被刺、路过梁山的宋江，根本不需要费心。即使我想离开，我也不敢离开。但晁盖尊重宋江的选择，因为宋江当时表示，他对宋朝“忠贞不渝”：“（留梁山）违天理，违其父教，成了不忠不孝的人。”

宋江东奔西跑找死求生，晁盖只好让他下山，而吴用也在江州找了熟人（戴宗）照顾宋江，希望宋江改个好人人，甚至服完刑还继续做官。不是无期徒刑，除非十恶不赦，过个两三年就放出来了。这一点《宋刑统》有规定：服三千年，服满三年，服完大赦，即配偶按户籍规定，妻妾随从，父孙子孙谁想跟随他们，听他们的。

也就是说，宋江只要在江州待上两三年，甚至不到两三年，就可以拿到当地的户口，从山东运城搬到鱼米之乡江州，他也可以带着他的妻子、孩子、父母和兄弟去那里。

如果宋江不想留在江州，而是想回到老家郓城，那一点困难都没有。

可宋江等不了两三年，酒后说出真话，暴露了他的悖逆：“血染旬阳江口”、“敢笑黄巢非夫”。知道黄巢是谁的读者，看过宋江的酒后真言后，绝不会认为宋江有什么义气——他只是想学黄巢，自己称帝。

甚至宋江上梁山时，晁盖的忠心依旧，仍旧以病告杨雄，想方设法杀死三郎石秀，给猴子们一个教训：“自从梁山泊好汉与王伦合并，他一直忠义耿耿，把所有的恩情都给了百姓。“

仰雄士秀是杀鸡用牛，宋江是晁盖要吓唬的猴子：“别以为我不知道你有什么小计，借梁山兵对抗朝廷？不行！

你们杀人惯了（比如青州城，这种不道德的事情，以后少做！

）

晁盖的忠义，很多人都看不出来，但宋江的皮毛功夫，谁都见识过：为天竖旗，改聚义堂为忠义堂，足见宋江对宋朝极为忠心。.于是，他渐渐忘记了宋江旬阳楼的反诗，青州城外的大屠杀，以及他攻城略地的造反行为——东平府和东昌府到底招惹了谁？

最终，梁山争夺战以宋江胜利、晁盖牺牲而告终。晁盖忠不忠，鲜有人提及，但宋江却成了忠义的典范。你如何证明这件事？梁山小社会，梁山社会。在任何一个朝代，像宋江这样的人，吃得好，都被奸臣毒死。宋江只是一个例子。奸臣也偏爱宋江。

请读者评论晁盖和宋江：听其言观其行，晁盖和宋江，谁对宋朝更忠心？宋江之流之所以能风生水起，正是因为他熟知官场规矩，深知会做事的人不如会说话的人，演戏的总是更受欢迎比努力工作的学校...