道光太难了
祈雨
是古代农业社会重要的祭祀与礼仪活动
雩祭是官方为求雨
而举行的最高级别祭祀
由王室或者皇帝亲自执行
整个清代只举行过两次大雩礼，一次是乾隆二十四年（1759年），另一次是道光十二年（1832年）。
力匕
久旱盼雨日复一日
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道光十二年入春以后，京畿地区大旱。
力匕
步祷祈雨难上加难
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面对愈来愈频繁的奏报和愈来愈严重的旱情，道光帝忧心忡忡。
事实证明，首次祈雨收效甚微，企盼中的甘霖不见行踪。
道光皇帝“弥行焦灼”，他在奏折末尾用朱砂笔批示：“朕三次步祷叩求，奈精诚不能上达，甘霖未获。虽焦忧万状，亦不能补救万一。坐观民瘼，愧悚交加。虔希上天赦予之罪，佑我群黎，速沛恩膏，以拯民命。”
清朝皇帝历来以勤奋著称，平均一天批阅奏折数百份，通常奏折鲜有朱批，即使有也多为“知道了”三个字。此份奏折却赫然呈现六列五十八字。
力匕
天降甘霖幸之所幸
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道光皇帝夙夜难眠，各级官员也如履薄冰。
礼部谨慎地向皇帝提出建议：“向例孟夏后，旱则祈天神地祇太岁坛，次祈于社稷坛，次祈于太庙，皆七日一祈。不雨，或小雨不足，还从各坛祈祷如初。旱甚，乃大雩。祀皇天上帝于圜丘，恭照大雩典礼，系特旨举行。”
道光帝听罢，当即决定仿照他的爷爷乾隆皇帝曾举行的大雩之礼，为民请命，祈祷天佑。
二十六日开始斋戒，皇帝头戴纬帽，身穿平常衣物，也不挂朝珠。
二十七日，皇帝戴着缀有水滴形穗状物的雨缨帽，穿着青褂素服，不设銮仪，从斋宫直接步行到天坛斋宿。
二十八日正式举行仪式，天坛圜丘设皇天上帝位和四从位，道光帝仍穿着雨冠素服入坛致祭。整个仪式程序都严格遵循着乾隆二十四年的旧例，“凡以祖制煌煌，述遵无废，不敢过，亦不敢不及也”。
道光帝的喜悦更是溢于言表，连朱批字迹都透露着欢腾：“京师亦于十五日戌刻雷电交作，大沛甘霖。至十六日寅正方止，洵属深透。十八日自卯刻浓云四布，澍雨连绵，至午刻势犹未止。此皆仰赖天恩优渥，普被甘膏。朕欣感之余，弥增懔畏。”
力匕
雨量过沛烦不胜烦
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连日大雨使京畿一带农田的旱情全除。
但高兴时日不长，麻烦不请自来。
一个麻烦是直隶省辖内的南运河前因干旱时流量过小，于是采取适当挖深河道以利航运。但连续降雨，河道涨水迅速，导致洪水难泄。青县禀报，当地地方官已经组织乡民进行疏泄了。
求神佛不如修水利
原题 | 《祈雨亦难 得雨亦烦——从道光三次朱批看皇家祈雨》
排版 | 姜晓檬
插画 | 尼冰琳