宋金分治已经常态化，辛弃疾和陆游却还要坚持北伐，这合适吗？
简单说，就是宋金任何一方都不可能单方面改变分治局面，然后大家都认命了、不折腾了。
但这种终局，只能说勉强出现在1164年隆兴和议，或者说金军饮马长江失败以后。
1161年，金国要求重新划界，实际就等于说：1141年签订的绍兴和议不算了，现在我就是要灭了你。所以，绍兴和议之后，女真人就没打算消停，停战只是为了积蓄力量，目的还是要灭掉南宋。
但，女真人打不过。四路出击南宋，结果东路水军在山东就被南宋全歼了。同时，西北的契丹人开始搞事情，内部还出现了完颜雍自立为帝。即便如此，海陵王完颜亮还是要渡江，结果采石之战又被南宋打得樯橹灰飞烟灭。但完颜亮没完了，必须要渡江。但手下人看不下去了，直接把他杀了了事，然后全军撤退。
1162年，已经政变得手的金世宗完颜雍，以南宋不称臣为由，继续兴兵进攻南宋。女真亡宋之心，就一直没死。这时候南宋也被打急眼了，于是主战派开始抬头，搞了一次隆兴北伐，但北伐不成功。于是，南宋主和派又抬头了，然后就是宋金隆兴和议。
隆兴和议之后，宋金之间维持了40多年的和平。这段时间里，辛弃疾和陆游的命运当然不会太好，可谓仕途坎坷。所以，这俩人在南宋朝堂根本就说不上话，坚持宋金分治也好、力主北伐灭金也罢，都产生不了任何实际作用。
但，隆兴和议之后，宋金就进入到了一种博弈终局吗？哪有那么简单，这只是一个表面的博弈终局。金国只是在积蓄力量而已。
因为自绍兴和议之后，女真人始终解决不了一个问题，就是怎么统治淮河以北的土地和百姓。金朝需要一段时间完成汉化。所以，这段时间里，金朝就是在加速汉化，以实现对北宋故土的全部统治。而等这个工作完成，灭南宋就是必然之举。
如果把时间尺度拉长，就可以发现宋金之间还在较量。只不过较量的方式不是战争，而是力量积蓄。因此，即便和平了40余年，南宋与金国之间，仍旧没有形成博弈终局。女真人已经自认中国之主了，所以就必须要把南宋给灭了。关键是女真人也有这个实力。
这时候，南宋的最佳策略是什么？
当然是北伐，战争就不能停。等女真人在北方中原站稳了脚跟，自己只能等着被灭。所以，南宋主和派就是一群目光短浅、苟且偷安之辈。而按照隆兴和议以后的趋势发展，南宋肯定会被女真人给灭了。
然而，变数出现在了蒙古草原。成吉思汗在这段时间里完成了草原一统，而且开始对女真人跃跃欲试。正是因为蒙古人的崛起，所以最后的结果竟是南宋的寿命比金朝还强。
但是，南宋不能把蒙古崛起这个偶然变量纳入考虑范围。蒙古不崛起怎么办？自己肯定等着被女真人灭。而蒙古崛起了呢？自己肯定等着被蒙古人灭。
因此，辛弃疾与陆游这些人一直坚持北伐、挑起战争，并没有错。“与其坐而待亡，孰若起而拯之”。北伐中原、收复故土，是南宋能够挽救自己的最佳策略。
所以，即便是从讲道理的层面来看，辛弃疾和陆游这些人都没错。宋金之间就没有达成真正的博弈终局，和平只是暂时、战争才是常态。而南宋就不能给女真人占定中原、加速汉化的机会。如果按照这个道理推演，那么女真人就不会一直南下，其关注重点也不会从草原移开。所以，女真这支东胡系就会盯住草原不放，成吉思汗也没那么容易崛起。
即便从宋金和议来看，南宋也不能如此退让。绍兴和议是称臣，已经把自己变成附属国了。隆兴和议，明显是女真人扛不住了，所以不称臣，改称叔侄。但就是这份屈辱，也不是哪个华夏王朝能容忍的。东晋就是怂成那样，也没签订这种条约。所以，辛弃疾和陆游这伙人主张北伐，说明这些人还算有些气节。
但除了零星几个主战派，整个南宋早就不要脸了。赵家官人和南宋士大夫，一直担心被抓到东北当俘虏，重演一遍靖康之耻。所以，南宋的国是决策，就是要多保守有多保守，连定都建康这种事，都不敢做。你只能说，这伙人不仅怂到家而且不要脸。
有观点认为，南宋之所以不北伐，不是皇帝和朝堂不想北伐，而是南方的百姓不同意。就这种为士大夫精英开脱的观点，也不知道是谁想出来的。如果真是这样，大宋当真已经建成民主政体了。如果真是百姓说了算，那赵家皇帝就不应该在靖康之耻后跑到南方。因为北方百姓死活都不同意皇帝迁都。即便迁都南方，咱能不能定都建康，也就是南京。从这地方北伐中原，总比从杭州强吧？皇帝和朝堂就没摆出一个进攻姿态，怎么还能把这个锅扣在南方百姓身上。
因此，隆兴和议之后的宋金分治，根本就不是博弈终局。女真人就是在利用这个和平窗口期，建立自己在北方中原的统治。等这个工作完成，灭国南宋就是必然之举。所以，辛弃疾和陆游这些人坚持北伐，不仅合适，而且是南宋的最佳策略。
而从宋金之间签订的不平等条约来看，这个博弈终局也不会出现。南宋和金朝在国力上旗鼓相当，至少在这个时间段内，金朝并没有形成碾压。既然国力上没有形成碾压，那么一系列不平等条约就是不稳定因素。南宋人不满意，金朝人也知道南宋人不满意，两伙人只能互相猜疑，所以最后还得兵戎相见。
之所以维持了四十年时间的和平，就是因为女真人自己一堆烂账处理不好，最难的任务是统治北方中原。女真这个民族比契丹落后太多，它可以在中原输出暴力，但输出秩序则需要很长一段时间，需要学习和消化契丹人和宋朝人的治理经验。