李白受到学生嘲讽，他不怒反而笑着写一首诗，成千年来骂人的绝唱
李白701年出生，他很少谈到自己的身世，但是从一些记载来看，李白是当时的宗室子弟。李白五岁就开始读书。十五岁的时候就已经因为有多首诗在被多位名流所推崇。李白慢慢的接受了道家的思想，受黄老列庄的影响后来写下了《李太白集》。黄老列庄的黄是指黄帝、老是指老子、列是列子、庄则是庄子。
开元六年（718年）十八岁的李白在戴天大匡山读书，在这期间，他游走了四川的多个地方，增长了很多见识。渐渐的李白越发向往大好河山的秀丽风景，24岁时，李白离开家乡开始了远游的路途。他去了成都、峨眉山、渝州、扬州等多个地方，在安陆寿山还娶了个老婆。
李白一生才华，但是无处施展，他曾多次拜见安陆的裴长史，但被拒绝。开元十九年（731年）唐玄宗重用宦官，不受重用才能无处发展的李白只能在长安城穷困潦倒。开元二十二年（734年），李白写了一篇明堂赋，这篇文章说明了李白的政治主张，根据臣白美颂的字样，李白很有可能把这篇文章献给了唐玄宗。
接着第二年，李白又写了一篇献给唐玄宗，他一步一步的接近统治阶级的上层，三年后他失望了，因为李白的家族身份，他不能通过平常的科举考试来进入官场，只能通过献赋这样的模式，但唐玄宗对此不重视，怀才不遇的李白带着“行路难，归去来”的感叹离开长安城。
李白离开长安城之后在东鲁居住了一段时间，东鲁离当时孔子的故乡曲阜很近，儒生在这里也极其的多。儒生们中有很多迂腐不懂变通的，他们擅长装腔作势。生性不羁的李白自然是看不惯的，而这群儒生还多对李白有嘲讽之意。于是李白就写了一首《嘲鲁儒》，不带脏字的骂了这群儒生一通。
唐朝虽然是个思想开放的朝代，不过儒家思想还是占主流地位。李白本人虽然接受了其它的思想，但儒家思想在李白的成长中还是有地位的。他嘲笑的鲁儒也只是儒生的一种，这种鲁儒曾经被汉高祖时期的叔孙通骂过不知时变。而从汉代以来，山东那边的儒学就分了齐学跟鲁学的区分，总的来说就是，齐学会将新的东西融入进来，但鲁学不会。
诗是这样写的鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时事且未达，归耕汶水滨
李白是怎么骂的呢？首先他说鲁儒的人谈起五经就只能死守着章句，要问他治国的方法吧，就一问三不知。他们沿着直道走的时候，还没有抬脚就已经有尘土分了起来。在秦朝的时候，丞相李斯早就不重用褒衣博带的儒生了。你又不是善于变通的叔孙通，跟我就不是同一种人。什么样的事是适合时代的都不知道，还不如回家去种地。
李白通过活灵活现的描写写出了鲁儒们迂腐的做派，脚下得穿着远游履，头上的方山巾得是整整齐齐的。看起来是很有风度的上路，但其实还没有迈开步伐就会扬起尘土。将儒生们装腔作势的作态跟造成的滑稽感形成一种可笑的对比，最后让人家回去种田更是仿佛能让人看见儒生们的丑态。
参考资料：《旧唐书》、《新唐书》、《嘲鲁儒》、《唐才子传·李白》