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• 春秋冷知识-晋文公的霸业

  历史解密编辑：晴天标签：晋文公的春秋霸业,晋文公开创百年霸业,春秋霸业

  宋襄公图霸失败之后，楚国的势力正在骎骎北上，北狄也因宋襄公伐齐而救之，并与齐国在邢结盟。楚国北上与北狄南下的形势比齐国初年还要险恶。这时齐国既不能再兴，第二次尊王攘夷的事业自然就为晋国所承担了。晋国受封较早，始封君是周成王弟叔虞，都于唐（今山西翼城县境）。叔虞子燮父时迁都今之太原晋水之旁，改国号曰晋

• 春秋冷知识-春秋时期铁制工具的使用

  历史解密编辑：红楼梦魇标签：春秋时期的铁制器物,铁制工具,古代的铁制工具用到螺丝吗

  春秋时期生产力的发展，首先是从生产工具的变化和发展开始的。铁制工具在中国是什么时代发明和使用的，目前学术界还有争议。1972年底，在河北藁城台西商代遗址中出土了一组青铜器和玉器，是一个墓葬的殉葬品，其中有一件铁刃铜钺。这件兵器在铜质的钺身前部嵌以铁制的钺刃，据鉴定，这个铁刃可能来自陨铁。有的同志据此

• 春秋冷知识-春秋时代的土地制度

  历史解密编辑：星辰落怀标签：春秋战国土地制度,土地制度的核心,各朝代土地制度对照表

  铁制工具的出现，农业技术的进步，使得当时的农业产量有了提高后，公社农民对“私田”上的劳动增加了兴趣，因而出现了“公田不治”的现象。针对这一情况，当时的奴隶主贵族便一反过去传统，取消“公田”、“私田”的区分，实行了“履亩而税”（《公羊传》宣公十五年）制度。为了“履亩而税”，首先必须使公社农民的“私田”

• 春秋冷知识-春秋时期的刑律

  历史解密编辑：落叶无声标签：刑律,历史上刑律是谁研究的,春秋开始的标志性事件

  春秋以前的刑律，据《尚书•吕刑》说虽有“五刑之属三千”，但它没有指出这些条款是公布的。也就是说，对于当时的奴隶和平民，在什么情况下用什么样的刑，完全由奴隶主贵族自己临时来决定，致使“令不测其深浅，常畏威而惧罪也”（《左传》昭公六年，孔颖达疏语）。这种“刑不上大夫。礼不下庶人”（《礼记•曲礼上》）的历

• 春秋冷知识-春秋时代的阶级关系的变化

  历史解密编辑：做你的英雄标签：春秋时期的政治阶级关系,春秋亦春秋,论阶级关系

  [var1]奴隶主贵族春秋时期，备诸侯国仍按宗法制度进行分封，所以受封地者多为贵族出身的卿大夫，其受田多少也依封建等级的高低而定。如，晋国之制“大国之卿，一旅之瞩”，一旅之田为五百亩：“上大夫，一卒之田”（均见《国语•晋语八》），一卒之田为百亩。卫国之制”唯卿备百邑”（《左传》襄公二十七年），但是卿

• 春秋冷知识-春秋时代县郡的出现

  历史解密编辑：君莫笑标签：春秋外传和春秋内传,春秋亦春秋,春秋为什么称为春秋

  [var1]县的起源或举楚或举秦，今难详证。春秋时期，世族世官制度还未衰落，晋、楚等国虽已开始了县的设置，晋、吴并已开始郡的设置，但郡县中的县大夫或县公，仍然大都由卿大夫及其子弟担任，与战国时期的县令全由国君任免者不同。楚国设县最早。约公元前680年，楚文王以彭仲爽“为令尹”，“实县申、息”（《左传

• 春秋冷知识-春秋各国内政的变迁（大夫专政）

  历史解密编辑：高傲的气质花标签：春秋吴国疆域变迁,春秋政治的变化,春秋动荡的历史有哪些

  中原弭兵之后，各国的内政逐渐下移到卿大夫手中，出现了大夫专政的局面。晋国公元前633年，晋国始“作三军”，以“郤縠将中军”（《左传》僖公二十六年），此为郤氏始兴。公元前632年，郤縠卒，“原轸（即先轸，原为其食邑，晋人多以食邑为氏）将中军”（《左传》僖公二十八年），此为先氏始兴。公元前627年，先轸

• 春秋冷知识-宋襄公图霸未成

  历史解密编辑：伸手摘星星标签：襄公之仁,左传襄公九年,春秋五霸宋襄公

  齐桓公无嫡子，公元前643年立内宠郑姬子公子昭为太子。但桓公死后，卫国女长卫姬与易牙、阉人貂勾结宫中权势作乱，立公子无亏为君，太子晤逃往宋国，齐霸遂衰。宋襄公于鲁僖公十八年（公元前642年）联合曹、卫、邾伐齐，送太子昭回国即位，是为齐孝公。战胜齐国后，宋襄公以为自己强大，想借齐、楚威势称霸中原，于鲁

• 春秋冷知识-向戌弭兵

  历史解密编辑：晴天标签：弭兵靖乱,弭姓有多少人口,晋楚争霸两极格局下的弭兵运动

  从春秋前期齐桓公创霸业起，直到春秋中叶之末，晋、楚再盟于宋止，诸大国为了争霸砍杀了百余年，弄得中小国家不仅要贡纳财物，而且受到战争之害也颇深重。地处晋、吴、齐、楚交通要道之间的宋、郑两国，首鼠两端，吃尽了大国苦头。这两个国家对待晋、楚的政策如同郑大夫子良所说：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、

• 春秋冷知识-华夏族与夷、蛮、戎、狄等族之间的逐步融合

  历史解密编辑：异世邪君标签：春秋为什么没有异族入侵华夏,戎狄华夏,春秋华夏的图片

  [var1]春秋时期由于地方经济和文化发展的不平衡，当时的中原各国较为先进者称为华夏，和他们相比邻或错杂居住较为落后者则被称为戎狄蛮夷，但未必尽是血缘之别。因此，各族的名称界限不严，对于某地的居民，有时称“夷”，有时称“蛮”，有的称“戎”或“狄”。崔述云：“盖蛮夷乃四方之总称，而戎狄则蛮夷种类部落之