关于选拔人才，诸葛亮提出了七大标准，每一条都是至理名言
诸葛亮非常重视人才的选拔和任用。不仅重视，他在选人、用人方面见解也非常独到。
首先，最要紧的便是选人用人的原则。
诸葛亮说：“治国之道，务在举贤。”他选拔、使用人才，不搞宗派，不存门户之见，不讲资历和门第，而是以德行为标准，以才干为依据。
其次，最讲智慧的便是选人用人的方法。
他在《知人》一文中提出了自己的识人七法，即从人的“志”“变”“识”“勇”“性”“廉”“信”七个方面来考查识别人才。
01
问之以是非而观其志
是指向对方提出大是大非的问题，看他的志向、志趣。
人们是用思想来支配自己的行动，对大是大非问题的看法也最能反映出一个人的人生观、价值观。
一个人只有具备坚定的信仰，才能不怕困难、不惧艰辛，也才能成就一番大事业。从这个意义上说，要了解一个人是否值得你重用，首先就得了解他的立场、观念和志趣。
02
穷之以辞辩而观其变
即要专门考查对方的应变能力。在诸葛亮看来，在诸多智能因素中，应变能力是十分重要的。
“唯一不变的是变化。”
当今社会，一个领导者面临的形势、问题和情况瞬息万变，一些突发事件对职场中人的应变能力提出了严峻的挑战。只有具备驾驭复杂问题的能力，才能担当重任。
03
咨之以计谋而观其识
是要考查对方的见识，向对方提出方方面面的问题，让他思考相应的计策，看他的谋略是否深远，看他的见识是否独特。
“人无远虑，必有近忧。”
那些毫无计谋、遇事便束手无策的职场人，即使有心为上级解愁，为客户排忧，也终究力不从心，无法左右大局。只有那些善于从战略上考虑问题、从战术上处理问题的职场精英，才能走上更高的领导位置，才能真正为公司创造价值，为客户带来切实的好处。
04
告之以难而观其勇
是指通过棘手的事情来考察对方的勇气。
“狭路相逢勇者胜。”
勇敢、勇猛特别是忠勇在古代用人时十分重要。
诸葛亮在重用一个人之前，常常人为地创造一个逆境，观察对方是否具备足够的勇气。一个没有坚持真理勇气的人，一个面对困难畏惧退缩的人，不可能惩恶扬善，也不可能为了百姓的利益勇往直前。
05
醉之以酒而观其性
向对方劝酒，待他醉后再观察他属于何种类型的人。
“酒后吐真言。”
要了解一个人，最好是等待他喝醉的时候。一些人挖空心思掩饰自己的内心世界，往往在酒醉之后，将自己卑鄙无耻的灵魂暴露无遗。
看看如今那些倒台的贪官污吏，哪个不是得意忘形，甚至肆无忌惮，就像一个醉汉一样失去了清醒的头脑，从而低估了我党反腐败的决心和能力。
06
临之以利而观其廉
投其所好，以小恩小惠引诱对方，考查他是否清正廉明。
自古以来，中国老百姓希望自己遇到的是清官、廉官，而非贪官。职场中人也希望自己遇到的领导是有所节操的。
是富贵不能淫，还是见利忘义，往往是判别一个人，尤其是一个公司领导品行高低的重要标准。
事实证明，经受不住金钱诱惑的人，不可能有利于团队发展，反而会危害公司利益，损害公司形象，伤害客户感情。
07
期之以事而观其信
与对方商定某事，看他能否说到做到，是否讲究信用。
“言而无信，不知其可也。”
一个人说话不算数，就不值得别人信赖。自古以来，诚信是对一个人最基本的道德要求，一个不诚信的人不是真正的人才，也是没有资格成为公司高层。
以上七点，是为“七观”。
诸葛亮很重视用人，也很会用人，更会总结用人的道理。在他挥师北伐前，给信任BOSS，后主刘禅的《出师表》中，更是谆谆教诲阿斗要如何识人用人。可是蜀国最后还是难逃亡国的命运。
诸葛亮用人，称得上是出神入化，但是，即便大神如诸葛，也有马失前蹄的时候。
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今天的话题，侧重于理论，下次，我们就来说一说诸葛亮的经典用人案例，还有他那用人出纰漏，后果很严重的“悔不当初”。