在刑场上救下岳飞并举荐重用800多年了，镇江人一直祭祀着垂死“三呼”的岳飞恩师
“1126年春，金兵第一次包围了开封城，刚当皇帝的宋钦宗割让太原、中山、河间三地给金人，金人得到好处后，答应退兵。年底，金兵不讲武德，又来抢劫。宋钦宗赶紧派自己的九弟康王赵构出使求和。”2月6日，资深文史爱好者、镇江知名网友“小李探花”，和记者谈起宗泽，因为《满江红》，因为岳飞，一段传诵了近千年的传奇故事，就从历史深处娓娓走来。
当时，赵构带着重金去谈判，路过河北磁州时，磁州守将宗泽拦住他说：“殿下，金人已经渡过黄河了，你此时去议和，除了白送性命，没有任何意义。”赵构从谏如流，立即掉头向南，从磁州逃到了相州。
次年，靖康之变，开封城破，金人几乎掳走了宋朝皇室所有成员。赵构因为被宗泽拦下，成了漏网之鱼。后来，赵构在商丘被拥立为皇帝，建立了南宋政权。因为宗泽的建议，宋朝延续了150多年。
“宗泽和镇江有着极深的渊源，他是岳飞的恩师，这位爱国老将去世后，岳飞为他在镇江建了墓。”“小李探花”说，令人慨叹的是，大宋濒危撑一柱，英雄垂死尚三呼！八百多年来，镇江人一直祭祀着这位爱国者。
A、北宋的“刺头”，南宋的英雄
宗泽，字汝霖，浙江义乌人，生于宋仁宗嘉祐四年(1059年)，他亲历辽国、西夏频频入侵，自幼便有保家卫国的志向。
他走的是科举路线，33岁考中进士，考试时他在考卷上洋洋洒洒提了很多朝政建议，被主考官认为忤逆，名次放到了三甲末位，最后被派到馆陶县当县尉（相当于县公安局长）。
到任不到一个月，宗泽就处理完了馆陶县积累多年的旧案，如此高效引起上司的重视，很快被提升为县令。当时朝廷要在冬天修建河工，上千名民夫在天寒地冻中劳作，被冻死的民夫很多。宗泽不顾上司的反对，坚决上书给朝廷，请求工程延期，后来得到批准。史载“河成，所活甚众”。
有一次，朝廷下令到各地方征收牛黄（一味中药）。宗泽认为这件事太过劳民伤财，于是抗命不尊，差点被朝廷治罪。
朝廷里很多人都认为宗泽是个“刺头”，所以他的官场人际关系也不好，临到要退休了，还被人诬告蔑视道教，发配到镇江“编管”。（宋代刑法中把官员流放后，按犯错误性质的严重程度在管理上有不同区别，最轻的是 “安置”，“编管”是第二等级的处分，户口编入当地，受当地政府管束。）
因为户口被编入镇江，所以宗泽成了镇江人。宗泽被编管期间，夫人陈氏不幸病逝，葬于镇江京岘山。面对自己的窘迫处境加上夫人的离世，宗泽结庐守墓，作诗一首抒发悲情：“一对龙湖青眼开，乾坤倚剑独徘徊。白云是处堪埋骨，京岘山头梦几回。”
1122年，这一年宋徽宗举行祭祀大典，实行大赦，宗泽重获自由，先掌监镇江酒税，二年后调任巴州通判。宋钦宗当皇帝的那年，经推荐，宗泽本来被安排到金国议和，但后来宗泽发表过激的言论，朝廷怕他坏了议和的事，在出发前临时将宗泽调到磁州任知府。
半年后，在磁州，宗泽拦下了赵构。
B、廉颇虽未老，卫青难再世
靖康之变那年，宗泽已经是个67岁的老人了。在其他知府都想着如何保命，而宗泽这位知府在修缮城墙，筹备军械。
金兵包围开封后，众皇子只有赵构在外，宋钦宗把册封赵构为河北兵马大元帅的密诏藏入蜡丸之中，命人悄悄带给赵构，指望他调动天下大军来解救开封。没想到，拿到密诏的赵构，压根就不敢动。
宗泽见赵构畏畏缩缩，苦劝赵构挥师直捣澶渊，不仅能解开封之围，还有可能收复失地。赵构又盘算又犹豫，还是不敢动。
宗泽只好独自行动。他率领军队从大名一路打到开德，和金人连续交手13次，连胜13场。随着战事顺利，宗泽写信给赵构约在开封会师，然后在开封城外苦等数日，结果被赵构放了鸽子。
等了很多天后，部队被包围了。宗泽对将士们说：“我们已经深陷腹地，进攻也是死，后退也是死，我们要杀出一条血路！”大家一起玩命了，金兵被击退二十里。宗泽身负重伤，但带着将士们活了下来。
靖康二年夏天，金人把开封城洗劫一空后，带着宋徽宗、宋钦宗两个俘虏皇帝以及三千多名北宋皇子、公主、嫔妃、大臣北归。宗泽立即联系赵构打算在半路上营救二帝。赵构表面答应，又放了鸽子。
当宗泽一路急行军杀到河北大名时，他吃惊地发现，除了自己外，竟然没有一支军队前来救驾，他真正是一支孤军，只得仰天长叹，目送二帝被俘北上。
C、赵构登基做皇帝，将军北望空叹息
靖康二年，赵构在商丘登基，改元建炎。宗泽赶往商丘，激动地拿出自己的抗金计划，讲诉收复失地的前景。说到一半，宗泽泪流满面。一旁的宰相李纲听完，也泪湿沾巾。赵构当时也十分感动，然而，还是拒绝了宗泽的要求。最后，在李纲的极力推荐下，赵构任命宗泽为开封府尹，东京留守。
东京汴梁（开封城）这时已经经历了金人的多次洗劫，人心惶惶，民心不稳，盗贼横行。宗泽来到开封后，以雷厉风行的手段，严肃整顿盗匪，然后尽最大可能去控制开封的物价，不到半年，开封城恢复了日常。
宗泽知道，要想保护开封就需要人马。他一个开封府尹，手上的武装力量有限，手上最大的资源，就是一张“大义”牌！于是，宗泽瞄准了开封附近的几支起义军，打算将他们招安，为朝廷所用。
招安，谈何容易。濮州王善，手下十万兵马，早就瞄准了开封，打算趁宋金对峙时出兵占领北宋的都城。宗泽了解过情况，单枪匹马来到王善的营中，和王善一番长谈。王善看到白发苍苍的宗泽，努力在拯救这个国家，心生愧意，长谈后，向宗泽下跪，同意归降。
丁进，寿春人。此人武艺高强，人称“丁一箭”，手下有两万兵马，听闻王善投降了宗泽，他很不以为然。没过两天，宗泽竟然亲自登门造访，两人闭门谈了半天，丁进叩首归降，从此成为宗泽的死忠。
接下来李贵、王大郎、王再兴等义军首领逐一被宗泽招降。这些义军，与正规军协同作战，成为一支“百万”兵马。
有了兵马，宗泽又开始上书赵构，请求赵构还都开封，不到一年的时间里，接连上了24封《乞回銮疏》。然而，赵构除了表示感动，就没回过信。
当然，赵构也有回信的时候。在宗泽活捉金兵奸细时，赵构听到消息就立即写信给宗泽，让他千万不要冲动，不要将奸细关进大牢，要放在驿馆里好生招待。
宗泽目睹皇帝这种德行，他望北而泣，仰天叹息。
D、戴罪立功识岳飞，英雄垂死尚“三呼”
金人不断南侵，金兀术为首的金军将领首先把目标瞄准旧都开封。宗泽的部下听闻后，建议砍断桥梁，阻断金兵渡河通道。
宗泽说：“靖康之难之所以会发生，是因为我们自断抢粮，让金人看到了我们的软弱，这一次，我们不能再软弱!”接下来，老将宗泽用在开封近郊设伏，诱敌深入的办法，打败了心高气傲的金兵，金兵连吃几场败仗，听到宗泽的名字都觉得头痛，喊他“宗爷爷”。宗泽的威名，很快响彻北境。
提起宗泽，就不得不提岳飞。在《说岳全传》等民间文学中，都把宗泽说成岳飞的恩师。其实，这并非没有根据。
关于宗泽和岳飞的关系，一种说法是：岳飞原是名将王彦的手下，二人经常意见不合，军队在石门山被金兵包围后，王彦主张谨慎出战。岳飞年轻气盛率部下擅自出战，结果中了金军的埋伏，岳飞突围后直接投靠到宗泽门下。恰好金兵进犯孟州汜水关，宗泽给了岳飞将功赎罪机会，要他带兵迎战，岳飞不辱使命，得胜归来。宗泽不仅赦免了他的过错，还升他为统制。从此，岳飞迎来了他军旅生涯的辉煌时刻。
另一种说法是：1127年6月，宗泽以69岁高龄任东京留守，招聚义兵近200万，与金兵隔黄河对峙。此时还是低级军官的岳飞投奔东京，但不久他犯了法，被判死刑。将要执行时，凑巧宗泽经过刑场，看到他气宇不凡，临死不惧，于是救下并给他一个戴罪立功的机会。正在此时金兵正进攻汜水，他给岳飞以500骑兵，要其奋勇立功。岳飞听命而行，歼灭了敌人。从此岳飞就在宗泽部下南征北战。
故此，有人说，没有宗泽，就没有岳飞，此言非虚。
宗泽在开封连续击败金兵，形势一片大好。于是，宗泽联名开封官员，上了一道万言书给宋高宗，恳请赵构早日返回开封，以商讨北伐大计。为了让宋高宗相信自己，宗泽还在文中发誓：“臣若有毫发误国大计，臣有一子五孙，甘被诛戮。”宗泽的忠心天地可鉴，但赵构偏安一隅，无心复国。宗泽在开封等啊盼啊，最后，忧愤成疾，一病不起。
在病床上，宗泽几度醒来，第一句话问的就是“陛下几时还都？”身边的将领们虽然都是硬汉，但听到问话后无不含泪。
建炎二年七月二十日，70岁的宗泽背上长疽，病情加剧。临终前，他无一语及家事，用尽全身力气，大呼三声：“渡河！渡河！渡河！”然后，与世长辞。南宋初年，一位70岁老将满腔复国之志，虽然壮怀激烈，最终壮志未酬。
听到噩耗，赵构在扬州赐赠宗泽为观文殿学士、通议大夫，谥号“忠简”，其含意为：危身奉上曰忠，正直无邪曰简。
宗泽死后，他灵柩由儿子宗颖和部将岳飞一起送到镇江，和夫人陈氏合葬于京岘山上，岳飞还在茔旁的花山湾云台寺创设了宗忠简公功德院，以祠祀宗泽。
宗泽留有的一封遗书，转交给了赵构：“力请銮舆，亟还京阙，夙荷君恩，敢忘尸谏!”这封遗书，无比悲愤。
宗泽祭现场
E、“渡河”声在宗泽梦碎，英雄城市永远纪念他
宗泽去世后，开封满城尽哭。没多久，开封城风云突变，赵构派杜充来接替宗泽，杜充害怕和金人打仗，他打压各路义军，切断了北方民间抗金武装和开封城的联系，史载：“宗泽在则盗可使为兵，杜充用则兵皆为盗矣。”
在杜充的操作下，北方的抗金队伍如同一盘散沙。一个月后，金人便抓住机会，由完颜宗翰带领三路大军入侵南宋，杜充消极抗敌，导致宗泽苦心经营的河北、河东等地相继沦陷。金兵从河阳渡过黄河，直逼开封，商丘城也危在旦夕。
这时，“跑男”赵构一咕噜从商丘逃走，一路南逃，跑到临安继续当他的皇帝。至此，淮河以北的土地大部分落入金人之手。宗泽的抗金梦，碎了一地。那三声“渡河”的决心，被学生岳飞继承了。后来《满江红》的忠义故事，尽人皆知。
宗泽归葬镇江，镇江人没有忘记他。八百多年，宗泽墓经历代多次修缮，大体保持原貌。每年，宗泽的后裔――——浙江义乌宗宅村、镇江丹徒区宗家村、新区潘宗村宗泽的后裔都会不约而同一起祭扫宗泽墓。
宗泽纪念公园
2011年，镇江两位在国外的留学生王文韬和杨逸明首先发起了宗泽公祭活动，随后得到了镇江汉服爱好者及热心市民的热烈响应。
最初，杨逸明发在“人人网”上的一篇思念家乡镇江的文章——《心底的故乡》，提出了关于镇江传统文化的保护和发扬光大问题，因为同是镇江人，王文韬在网上无意中看到这篇文章，特别有感触，也写了相关文章回应。两人在网上来回几次后，就有了发起公祭北宋名臣宗泽以引发政府对宗泽重视的想法。此后，两人保持密切联系，通过互联网沟通相关细节，并最终确定放暑假回镇江组织青年同袍们举行公祭大典，同时在网络上发布了相关消息。
为了使祭祀显得隆重，他们一起商议了恢复了古代的公祭大礼，祭祀分预备、迎神、献礼、撤馔、送神、望瘗、礼成等环节。第一年的祭祀活动就获得很大的反响，也让镇江的汉服爱好者对传统的民族文化更加热爱。一晃多年，这个群体现在越来越壮大，还形成了一股不小的气候。当年，扬子晚报曾有大篇幅报道。
每年的祭祀活动，很多市民都会来观摩学习。得知公祭大典的组织策划者是一群“90后”时，很多人夸赞道：“这些孩子真不简单，镇江人应该感激他们！”如今，祭祀活动还成为了镇江京口区的文化品牌。
两宋交替，宗泽是勇于抗金第一人。面对外族入侵，宗泽以七旬之躯，大声疾呼。他安定百姓，培养出岳飞这样的良将，英勇抗敌，至死不休。大宋濒危撑一柱，英雄垂死尚三呼！
镇江本就是一座“英雄”的城市，“渡河”声声在！宗泽这样的英雄人物，有着英雄血脉的镇江人，一定会永远祭祀他。
通讯员 蔡庆来
扬子晚报/紫牛新闻记者 万凌云
校对 盛媛媛