春秋一事：弱国无外交，弱国弱君更增屈辱，鲁昭公四朝晋君的故事
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鲁国是周公长子伯禽的封国，与齐国同处于山东，所以今天的山东被称作齐鲁大地，而且鲁国文化灿烂，诞生了圣人孔子，对山东的影响反而要比齐国还大，使得今天山东的简称是鲁而不是齐。但不可否认的是，鲁国的国力远逊于齐国，这在鲁国建国初期，周公就有所预见了，《史记·鲁周公世家》记载有周公的感慨"呜呼，鲁后世其北面事齐矣！国力不如人的鲁国虽然也打过好几场以少胜多的战役，比如长勺之战，但毕竟实力不足，面对霸主总是战战兢兢，对齐国如此，对更加强大的晋国更是如此。
所谓弱国无外交，国家实力不强，强国自然也不会高看你，就算平等视之也是奢望，鲁国就经常受到这样的待遇。但如果是国君来访，一般会以礼相待，可鲁昭公四次前去朝见晋国国君，都被晋国拒绝，这可不是待客之道，其中有什么缘由？
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鲁昭公是鲁襄公之子，春秋时期鲁国第二十四任君主，前542年―前517年在位。此时正是春秋末期，孔子正从一个愤青成长为一个成熟的思想家。不过这个时期的鲁国很悲催，沦落为一个二流小国，并且夹处于齐、楚、晋等大国之中，成天挨打，不被人重视。
除此之外，我们知道，春秋时期，许多诸侯国或多或多都会有权力下移的情况出现。国君的权力和土地被卿大夫所瓜分，卿大夫掌控国家大权，国君反而成了没权的傀儡，这其中，晋国、齐国和鲁国是卿大夫侵夺君权最为严重的国家。
从结果来看，最惨的是齐国，整个被田氏取代了，晋国被韩赵魏三家瓜分，唯有鲁国保持了国君。似乎是鲁国受影响最轻，事实上恰恰相反，就此时而言，鲁国国君的状况反而是最惨的。
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齐国这时期是由齐景公执政，田氏还在发展中，权力并没有大到压制国君的地步，反观鲁国，鲁国在鲁昭公的父亲鲁襄公时代，军政大权就已经被三桓掌握并瓜分了。到了鲁昭公时代，以季氏为首的三桓，更是牢牢掌控了鲁国，鲁昭公在国内的权力被三桓所瓜分，国君军政大权旁落。
在这种形势下，鲁昭公成了一个空有其名的国君，在国内不被百姓关心，在国外自然也不为人所重视，所以鲁昭公去晋国朝见，不被以礼相待也是正常现象，不过四次朝见，次数也多了点。
就鲁昭公的经历而言，他并不是什么深谋远虑的人物，不过身为国君，他同样对权力充满渴望。而晋国是当时的超级大国，也是各国的盟主，鲁昭公想要改变国内的形势，为自己重新掌控鲁国国政争取一点机会，自然就需要盟主的支持，他四次朝见晋国，其根本目的大概也在于此。
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可惜弱国无外交，更不用说是弱国里毫无实权的空头国君了。鲁昭公先后在前539年、前530年、前527年、前521年四次前去朝拜同为诸侯的晋国国君，第一次到达黄河时晋平公派人婉言谢绝；第二次还是到达黄河时晋平公派人辞谢；第三次国君换成晋昭公了，这次是见成了，可次年晋昭公去世，鲁昭公被晋国人留下来为晋昭公送葬；第四次是去朝见晋顷公，还是在黄河边上被人拒绝。
堂堂国君，颜面尽失，但鲁昭公显然不看重颜面，他更看重权力，可惜的是他后来剿除三桓不成，反而被三桓赶跑了。鲁昭公请求晋国送他回国，三桓就给晋国六卿送礼，六卿一致决定的事，晋国国君也无法改变，可怜鲁昭公就这么住在了晋国，直到去世。
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鲁昭公求助被拒跟他之前会面被拒都是一个道理，鲁国三桓掌权，晋国六卿主政，国君纯属吉祥物，拿出来摆摆而已，真有什么事，晋国六卿直接和鲁国三桓联系就好了，哪里需要跟国君商量。所以在春秋末期，卿大夫们成为国际外交中的主角，频频以臣子的身份主持会盟仪式。
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