康熙欲诛杀此人九族，当看到他姓氏后却说：不能杀，杀了会有大麻烦
而古代的统治者为了能更好地统治着治下的子民，他们就会借用别的因素来给自己的权威增添了神秘感。比如他们会借用“鬼神之说”，把自己比喻为“天子”、“真龙”，是上天安排到地上管理人们的学说。使得百姓们对统治者们爱戴不已，忌惮着他们，对他们服从不已，从而有力地服务于统治者的统治。
而在春秋战国时期，除了“鬼神之说”外，还出现了很多的学派。他们推出了不同的治世理论，其中就包括了“儒家”、“法家”、“墨家”、“纵横家”等等学术流派。一时间层出不穷，搅扰着古代统治者们的治世方针。到了汉朝时期，汉武帝觉得儒学才是最可行的治世学说。
然而，这种思想却只有在古代汉人政权之中才有，在少数民族的政权之中，却没有遵循这样的一条方针。所以古代少数民族建立的政权，对“仁义”、“伦理纲常”等概念缺乏认知。于是乎就像匈奴和蒙古帝国出现了“父、兄死娶其妻”的恶俗，这是多么可怕的事情。
而在历史的进程中，一些少数民族政权的统治者意识到，要想更好地统治着汉民。那么就该要有一套学术理论来让汉人臣服于自己，而这样的学术非儒家思想莫属了。所以，很多少数民族政权统治者，在入主了中原之后，他们就会用儒家思想来影响着汉民。
这不，清朝的皇帝康熙，在其成年之后。深深地意识到，要想真正地统治着汉民，就必须要在思想上与他们同步，让他们臣服于自己。于是他就向汉人学习，推崇着儒家思想。不仅亲自到孔子的墓地上去祭拜，而且还重用汉人为官，还特别对孔子的后人十分照顾。
今天要说的这位主人公孔尚任，就是孔子的后人。他本来仕途很不顺畅，努力了大半辈子，最后还是一个小官。后来因为康熙要广招孔子后人，为自己弘扬儒家思想。而孔尚任就是凭借着自己对儒学有着独到的见解，被康熙给录用了。此后他就到了国子监赴任，从一个小官一下子爬到了高官的位置，这是他连做梦都不敢想的事情。
然而，在孔尚任看来，自己能侥幸当上大官，就是因为自己的才学出众。而不是因为康熙对孔子后人的照顾和时代的机遇，因此变得有点轻飘飘起来。就这样孔尚任在国子监当了10多年的官，却怎么也没有得到提拔。他时常觉得自己是怀才不遇，难免会牢骚满腹。
于是就开始埋怨起满清政权，就写了一本《桃花扇》。而背景就是与明朝相关，其间内容大有反清复明之意。一时间，在市井广泛流传开来。那些蠢蠢欲动的明朝残余势力，终于在《桃花扇》的鼓动之下，涌动出了一批又一批的反清复明力量。然而这些势力遭受到了清军的镇压，不过康熙深知，要想杜绝这样的事情发生，就必须从源头上抓起。
于是命人查查是谁写的《桃花扇》，一定要严惩不贷，扬言要诛其九族。很快，结果就出来了。当调查官将案宗交由康熙的时候，康熙发现上面赫然写着“孔尚任”3个大字。他看到这个“孔”姓之后，当场惊出一身冷汗，并且说到：算了吧，给他罢官就好，不能杀，杀了会有大麻烦。
就这样，孔尚任从大位之上跌成了一个平民。所以说，一个人对社会做出了多大的贡献，他的后代也会因为他的贡献而受到荫庇。不过有时候，做人要懂得知足才行，否则，往往就会适得其反，落了个不自在，那是多么不值得。