匈奴人对王昭君做了什么？莫高窟上一幅壁画，让人不忍细看
唯有王昭君，想来也是让人真的心疼，她为了大汉江山甘愿到塞北苦寒之地，其他三位美女都造成了“生灵涂炭”，而她则为了和平甘愿献身。
然而，更令人心疼的地方不在于此，她为了大汉朝的和平牺牲了自己，可是却没有得到大汉朝的庇护，其晚年一度向汉朝廷求救，想要回归汉朝，可是汉朝廷的回复却让她大失所望，这一刻她瞬间就感觉自己已经被“抛弃了”。
王昭君也就这样在塞外生活了将近几十年，那么匈奴人究竟对王昭君做了啥，以至于王昭君一直想要回到汉朝呢？
一人侍奉祖孙三代
在中国古代对于女子的压迫一直是很严重的，因此就有所谓的“三纲五常”之说。然而事实上，在唐朝以及汉朝时期，对于女子的压迫也并没有那么重，女子死了丈夫可以随意改嫁，也并不用像宋朝时期一样一直为丈夫守节，王夫人、平阳公主都是如此。
然而，思想开放归开放，可是汉朝女子也是有一定的底线的，而像匈奴人的这种习俗当时就让她们很接受不了，这也是为何许多的汉朝公主一听到要远嫁匈奴很多人都接受不了的原因。
而王昭君也是如此，当时呼韩邪单于来到了中原向汉元帝求亲，由于对匈奴人的惧怕以及水土不服，因此很多的大汉公主都不肯前去，唯有王昭君站了出来出动和亲。
因此，呼韩邪和王昭君的事迹也成为了一桩美谈，而王昭君自此之后就远走塞外。
不过令王昭君没有想到的是，她和呼韩邪单于仅仅过了几年夫妻生活，呼韩邪单于便意外去世，由于匈奴人生存的环境恶劣，因此导致人口低下，因此为了确保人口，当时匈奴就有一种习俗就是所谓的“父妻子继，兄死娶嫂”的婚姻方式。
在呼韩邪单于死了之后，她的长子就按照匈奴人的传统娶了王昭君，两人在一起也生活了十几年，也生下了几个儿子。
不过呼韩邪单于的儿子也并没有王昭君长寿，在其死后，呼韩邪单于的孙子也娶了王昭君。
对于王昭君这汉家女子来说，这样的婚姻方式是她无论如何都接受不了的，因此这也是她想要向汉朝廷求救的原因之一。
让让然而，此刻的汉朝廷已经是江河日下，根本不会去管一个“弱女子”的死活，他们就以“两国和平”的说法就这样让王昭君继续忽悠在了匈奴。
匈奴的特殊祭奠方式
公元前19年，匈奴的王后王昭君去世，王昭君对于匈奴以及汉朝的和平有着莫大的贡献，因此其死后很多人也自发的祭奠王昭君。
她死后匈奴人为她举办了十分隆重的葬礼，并且还自发对她做了一件事，这件事被记载于《王昭君变文》：诸多的匈奴人为了祭奠王昭君以“自残”的方式来祭奠她，有的割耳，有人为她划破自己的脸。
总的来说，这样的祭祀方式让人很难理解，也经常有人对于这种祭祀方式保持怀疑态度，且因为没有相对应的史料记载，一直得不到证实。
不过随着莫高窟的一幅壁画《弟子举哀图》的出现，这番话之后也得到了证实，在壁画之中的确有许多人为了她以自残的方式祭奠她，诸如割耳或者以刀剖胸等等。
可以说以这样极端的方式来表达哀悼实在是太血腥了，也正是因此她始终无法融入匈奴的社会生活，她不想让匈奴人因为祭奠她而以如此极端的方式。