明朝皇帝都姓朱，老百姓要杀猪咋办？朱元璋仅改了一字巧妙解决

皇帝姓朱，百姓杀猪跟这有什么关系？现在看来八竿子打不着的小事，在古代确是真真切切关系到掉脑袋的大事。要解释其中的利害关系，就不得不提到一个关键词——避讳。

有句古话叫：“为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾。”讲的就是避讳的意思。所谓的为尊者讳是指不能随便提起尊敬的人的名字。而这个尊敬的人不但包括父母长辈，也包括老师，地位比自己高的人，当然也包括皇帝。区别在于叫了父母的名字可能最多挨一顿打，叫了当今陛下的名字估计最轻也是死罪。

而且不仅如此，在那个年代，谐音这种擦边球也是可以入罪的。当然，是否有罪还要看皇帝本人的态度。比如明朝开国皇帝朱元璋，因为自己姓朱，又不能断了百姓的杀猪生计，于是想出了一条两全其美的办法来，关键是他这个办法就改了一个字，这是一段怎样的故事呢？

皇帝的避讳五花八门

对于皇帝名字的避讳可以追溯到夏朝，比如《山海经》中夏后启的被写作夏后开。自那时起，历朝历代的君主都照例拥有避讳的资格。如东汉光武帝刘秀，因为他的名字，当时的秀才只能改名为茂才。清朝康熙皇帝玄烨，为了避讳他名字里的“玄”字，《千字文》不得不改为“天地元黄”，中药材玄参也得改叫元参。最夸张的是大家耳熟能详的神仙“嫦娥”，其实原名叫“姮娥”。因为宋真宗的名字赵恒，被迫改名流传至今。

除了名字以外，皇帝以前的不光彩历史，也不能提及。明朝皇帝朱元璋做皇帝前当过和尚，有一位名叫徐一夔的读书人给皇上写贺表，中间有一句“天生圣人，为世作则”，皇帝看后雷霆大怒，生气说道：“生者僧也，则字音近于贼，杀！”意思是“生”字谐音“僧”，“则”字谐音“贼”。这个姓徐的人怎么也想不到跟皇帝的前职业谐音也犯忌讳，没头没脑的丢了性命。

随着封建王朝的更迭，避讳的范围也不断增大。比如宋徽宗时期，有一个叫范致虚的大臣对皇帝进谗言：“陛下属狗，为了避讳您的生肖，京城应该不能杀狗，所以杀狗的行业应该被禁止。”宋徽宗一听，觉得言之有理，就下令不得杀狗。而城里以杀狗为生的百姓，因为一句话就不得不改行了。

“明君”们对避讳的态度

既然避讳如此的不近情理，是否只是发生在昏君身上呢？答案是否定的。因为它是为君主维护王权地位的工具之一，即使历史上的“明君”也很重视。

唐太宗李世民，是中国历史上有名的爱民皇帝。在唐朝建立之前，有一个地方政权叫大郑被唐军消灭。大郑皇帝王世充，为了避讳李世民的名字，在唐代的文献中全部被写作王充。李世民手下有一位出生入死的大将徐世勣，因为功劳赫赫受到恩赐被赐姓李氏。

但是李世民登基之后为了避讳皇帝，只能改名李勣，相当于三个字的名字改了两个字。还有户部在汉代一直叫度支部，隋文帝的时候改称民部，到了唐朝为了避讳李世民的''民''改为户部，此后户部名称一直被后来的王朝沿用直到清朝灭亡。

这样的避讳不只是语言里面，在书写的时候也要对“世”字予以简化，通常少写一笔用来避讳。如唐代时的功臣墓碑上的题字就写成：“公侯丗袭，将相门传。”

另一位明朝开国皇帝朱元璋喜欢用暗示来指代避讳的字，通常让听到的人摸不着头脑。因为自己姓朱，所以在提到不雅的猪字时偏爱用“雅称”。一次他想吃猪肉，又不想直接说，因为要以身作则避讳自己的姓氏。

所以把厨子叫来后，跟他说要吃“元宝肉”。厨子一个粗人，并没有明白朱元璋的暗示。可既然皇帝要吃元宝肉，自己不能抗旨。只好按照想象，用上好的牛肉作原料，把菜肴全做成了元宝形状。朱元璋一尝，居然不是猪肉，于是大怒，把厨子治了罪。

几天之后，又有一个厨子被叫来，还是做“元宝肉”。这个厨子也没听说过这道菜，再一次按照想象，用上好的羊肉和其他做成元宝形状的食材，又做了一次。朱元璋一尝味道不对，这个厨子也被治了罪。后宫马皇后听说这件事后，凭着她这些年对皇帝的了解，马上猜出朱元璋想吃的是猪肉。于是派人转告了厨师们，才免得他们一个接一个的被治罪。

避讳也要“以民为本”

尽管避讳是每一位封建帝王的逆鳞，但贤明的君主通常对于民间的避讳并不严格。尤其是关系到民生的方面，并不会采取简单粗暴的行事风格。

因为李世民名字里的“世”字需要避讳，所以有大臣提议“民”字也应该在使用上加以限制。李世民详细考虑后，发了一道旨意。大意是说：因为自己名字比较普通，两个都是常用字。如果都禁用了，会给官民日常生活带来很大麻烦，没这个必要。只要规避“世”字就行，民字只要不和世字连用，就可以不用避讳。

同样，朱元璋对此也有自己的办法，而且关于朱元璋的故事更加有趣。起初在民间的百姓原本不知道避讳这回事，在卖肉的时候大喊“新杀的猪咯”。后来被官府以谋反罪名治罪，渐渐的，街上就再也没有杀猪卖肉的了。

一次朱元璋在除夕的时候出宫视察，看到家家户户喜气洋洋的张灯结彩，忙着贴春联，年味十足。他不禁暗暗得意于自己的治国水平不错。走了一会，他看到一家也不挂灯，也不贴春联的百姓，出于好奇走进了门。

进门一看，见到那一家人愁眉苦脸，长吁短叹，没有一点过年的喜庆。仔细询问后才知道，这家原本以卖猪肉为生，因为犯忌，原来的营生做不了了。可家里的男主人除卖肉别无所长，家里如今连年都过不去了。

朱元璋听到这，不禁想起了被治罪的那两个厨子。于是转身默默的离开，回到宫里找到大臣商量办法。猪肉因为便宜，是百姓常吃的肉类。因为避讳而使得百姓没有肉吃，作为从草根当上皇帝的朱元璋来说，能理解底层的苦衷。

手下的大臣也很快想出办法：猪字古称“豕”，与猪同义不同音。用它来代替既避讳了皇姓，又不会产生歧义。朱元璋一听大喜。一纸诏书，就解决了百姓吃猪肉的问题。

结语

“水能载舟，亦能覆舟。”这句简单的治国理念流传了许多年，但真正理解并做到的古代君主寥寥无几。是否明白了这个道理，并一心一意的去为百姓解决问题，恐怕就是那些“明君”之所以成为明君的原因。

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