此人只是七品小官，朱元璋却向此人低头认错
太监找到女乐队后，急匆匆带着女乐们往明皇宫里赶，走过午门，来到奉天门，正要往里进的时候却被一个七品的小官给拦住了。
此人就是周观政，曾任九江教授，现任监察御史，只是一个七品的芝麻官，他奉朱元璋的命令把守奉天门。奉天门是皇帝进出的地方，门禁森严，不得随意出入。
太监仗着有朱元璋的旨意，气焰嚣张地说：有圣旨，是圣上命我请的女乐队。周观政却说，有圣旨也不行，圣上曾有命令，仟何人都不能随意进出奉天门。
死活不让进，太监无可奈何，回去禀告朱元璋，诉说周观政无礼蛮横并加油添醋，说周观政连皇帝的话也不听。
朱元璋却觉得监察御史周观政坚持得对，没有什么可以非议的地方，便让太监对周观政下了个口谕，让女乐们回去，并对周观政的工作进行了肯定和表扬。
但是周观政仍然不依不饶，一定要把女乐来的事弄清楚，太监只好再进去请示朱元璋。
朱元璋只好亲自出来，对周观政讲明情况，“宫中音乐废缺，欲使内家肄习耳”，并作了自我批评：“朕已悔之，御史言是也！”
朱元璋以多疑好杀而著称，周观政敢于撸虎须，并能让朱元璋认错，可真是个异数，朱元璋为什么没有处理周观政呢？这是由于言官制度。
中国自古以来有言官制度，所谓的言官就是御史之类专门对皇帝提意见，给百官找毛病，挑刺的监察官，这些监察官的级别往往不高，但是大都敢于直言，不达目的誓不罢休，甚至不怕死的主户。
中国也形成了一个传统，很少有皇帝杀言官，除非是特别无道，或者特别昏庸的皇帝才会杀言官，杀言官要冒舆论与传统道德方面的风险，要被史官作为无道昏君记载于史。
因此，一般皇帝被言官说了，甚至骂了，也很少杀言官，实在受不了，也都先忍一忍，让言官过过嘴瘾，事后再收拾他，把他从言官的位置挪开，或别的报复方式。
以朱元璋的精明，才不会干杀言官的蠢事，不过此后，朱元璋也没有对周观政进行打击报复，这不是朱元璋的善良，而是朱元璋对言官制度的重视，朱元璋不想因此破坏这个制度，而闭塞言路！